Φτιάχνοντας τον Εαυτό μας φτιάχνουμε τον κόσμο όλον.

Το αν θα λύσεις το πρόβλημα γίνεται μόνο αν θα κατανοήσεις την ύπαρξη του ιδίου του προβλήματος…αλλιώς δεν χρειάζεσαι προβληματισμούς. ”.».

Διαύγεια… Ονειρα… Αφύπνιση... (Ά ΜΕΡΟΣ).…

Το να ξεχωρίσεις τι είναι πραγματικότητα μέσα στο όνειρο είναι το ίδιο με το να ξεχωρίσεις την πραγματικότητα όταν βρίσκεσαι ξύπνιος… ….

Π Ρ Ο Π Α Γ Α Ν Δ Α ( 'Β ΜΕΡΟΣ )

Πολλοί πολιτικοί αναλυτές μετά από χρόνια διαπίστωσαν πως το πραγματικό κίνητρο του Β΄ παγΜΟμίου πολέμου ήταν το ότι κάποιες χώρες της Νέας Τάξης θα είχαν οικονομικά οφέλη, όπως η Αμερική που μετά από το κραχ του 1929.

Ο Ποσειδώνας στους Ιχθείς 2012-2025, μια ιδανική στιγμή για την παγκοσμιοποίηση;;;

Λέγετε πως τα παιδιά που θα γεννηθούν αυτήν την συγκεκριμένη περίοδο θα ανοίξουν νέους ορίζοντες για μια ¨νέα εποχή¨ ( αν και όχι απαραίτητα πάντα καλή ).

Δευτέρα, 29 Φεβρουαρίου 2016

Οι 3 ιδέες που θα «αναμορφώσουν» την Παγκόσμια Διακυβέρνηση





Μια ματιά στο… “μάτι” του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF), όπου οι ισχυροί του πλανήτη δεν μαντεύουν, δεν προφητεύουν, απλά σχεδιάζουν το μέλλον μας…

Αναρωτιέται το WEF, ποιες νέες ιδέες θα μπορούσαν να αναμορφώσουν και να εξυπηρετήσουν καλύτερα την Παγκόσμια Διακυβέρνηση, της παγκόσμιας ελίτ, φυσικά, αφού αυτήν εκπροσωπούν. Παραθέτουμε το άρθρο και κατόπιν αριθμημένους τους σχολιασμούς.

Το άρθρο αυτό μαζί με τις επεξηγήσεις πρέπει να διαβαστεί από κάθε Έλληνα, κάθε πολίτη που θεωρεί τον εαυτό του ως ενεργό και που δεν επιθυμεί να ξαναβρεθεί στην δεινή και παθητική θέση του πολιτικά εξαπατημένου. Τα όσα γράφονται τον αφορούν άμεσα και ως πολίτη του παγκόσμιου χάρτη, αλλά και ως Έλληνα, αφού τα όσα διαδραματίζονται αυτή τη στιγμή στη χώρα μας δεν είναι τυχαία, αλλά αποτέλεσμα σχεδιασμού των ηγετών της παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Θα μπορούσαν αυτά τα 3 ιδέες αναμόρφωση της παγκόσμιας διακυβέρνησης;


Είμαστε μάρτυρες μιας έλλειψης εμπιστοσύνης στα μοντέλα διακυβέρνησης σε όλο τον κόσμο. Αυτό προέρχεται από την αντίληψη ότι οι ηγέτες μας δεν είναι σε θέση να λύσουν τις προκλήσεις, την επίλυση των συγκρούσεων, την αντιμετώπιση των απειλών και γενικά να συμπεριφερθούν με υπεύθυνο τρόπο [1]. Αυτό δημιουργείται έτσι, είναι η απάθεια και η αίσθηση της αποξένωσης μεταξύ του πληθυσμού. Αλλά πιο δυσοίωνα, αφήνει ένα κενό για άλλους φορείς – ή άτομα με άλλα συμφέροντα στο μυαλό από το κοινό καλό – για να το γεμίσει. Οι διαδικασίες και οι δομές λήψης αποφάσεων πρέπει να αλλάξουν.


Δεν είναι η πρώτη ή τελευταία φορά που τα πρότυπα διακυβέρνησης πρέπει να επανεξεταστούν. Οι κοινωνικο-οικονομικές συνέπειες της μετάβασης από την αγροτική κοινωνία στη βιομηχανική του 19ου αιώνα, δημιούργησε την ανάγκη για νέους θεσμούς κοινωνικής ασφάλισης. Ο Β ‘Π.Π. προκάλεσε τη δημιουργία του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών για να μπορούν [2] οι χώρες να λάβουν συλλογικά μέτρα για τη διατήρηση της ειρήνης σε διεθνές επίπεδο.


Σήμερα, η πρόοδος της ψηφιακής τεχνολογίας αλλάζει τις δομές εξουσίας, καθώς αναδιαμορφώνει τα άτομα, τις οργανώσεις και τις κοινωνίες. Οι αλλαγές που φέρνει η Τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση ελπίζουμε ότι θα είναι σε μεγάλο βαθμό θετική, αλλά η εξουσιοδότηση της [3] μπορεί να επιφέρει απρόβλεπτες συνέπειες. Γι ‘αυτό θα χρειαστούν νέα μοντέλα διακυβέρνησης που θα είναι πιο αποτελεσματικά, υπεύθυνα και χωρίς αποκλεισμούς. [4] Νέα ερωτήματα θα προκύψουν. Μπορούμε να εμπιστευθούμε το πλήθος; Πώς μπορούμε να διαχειριστούμε τον κίνδυνο της τυραννίας της πλειοψηφίας; [5] Πώς μπορούμε να εξασφαλίσουμε αναστοχασμό και μακροπρόθεσμη σκέψη σε ένα ταχύ περιβάλλον; Πώς μπορούμε να διασφαλίσουμε την αποτελεσματική συνεργασία, ενόσω συμπεριλαμβάνονται περισσότεροι παράγοντες;

Ο δρόμος προς τη διακυβέρνηση του 21ου αιώνα


Ο ρυθμός, το βάθος και το εύρος της μεταβολής των προσδοκιών και η ψηφιακή τεχνολογία καθιστούν δύσκολη για τα τρέχοντα μοντέλα διακυβέρνησης την αντιμετώπιση των παγκόσμιων προκλήσεων. Οι μεταρρυθμίσεις και η βελτίωση από μόνες τους δεν θα κάνουν το κόλπο. Χρειαζόμαστε μια συστημική αλλαγή, αλλά πώς θα το κάνουμε αυτό;

Τα καλά νέα είναι ότι έχουμε ήδη ένα όραμα για το μέλλον. Η εξαιρετικά ευρεία και ταχεία επιδοκιμασία των Στόχων για την Αειφόρο Ανάπτυξη (Ατζέντα 21) είναι ένα ελπιδοφόρο μήνυμα και παρουσιάζει έναν σαφή οδικό χάρτη. Ποια μοντέλα διακυβέρνησης θα βοηθήσει να επιτύχουν οι Στόχοι το όραμά τους, ενώ παράλληλα θα καλύψουν τις προαναφερθείσες ερωτήσεις;



Οι Στόχοι για τη “Βιώσιμη Ανάπτυξη” (Ατζέντα 21)


Για την αντιμετώπιση των παγκόσμιων προκλήσεων του 21ου αιώνα, τα μοντέλα διαχείρισης πρέπει να ανταποκριθούν σε ένα πιο υπεύθυνο, χωρίς αποκλεισμούς και πιο αποτελεσματικό τρόπο. Εδώ είναι τρεις ιδέες που θα μπορούσαν να τους βοηθήσουν προς αυτήν την κατεύθυνση.

1. Δικτυωμένη διακυβέρνηση για ένα δικτυωμένο κόσμο – συνεργατικό, δημιουργικό


Χρειαζόμαστε μοντέλα διακυβέρνησης που είναι ευέλικτα και αρκετά διαφορετικά για να αντιμετωπίσουν με το ρυθμό, το βάθος και την πολυπλοκότητα του σημερινού κόσμου. Τέτοια μοντέλα είναι πιθανό να είναι αποκεντρωμένα και αυτο-οργανωμένα, με κάθε ενεργό μέλος να φέρνει μοναδικούς πόρους με διαφορετικούς κόμβους δημιουργώντας δημιουργικές, συνεργατικές και σύνθετες λύσεις. [6]


Υπάρχουν δύο δομικά στοιχεία που απαιτούνται για να λειτουργήσουν τα δίκτυα: μια κοινή ατζέντα και κοινωνικό κεφάλαιο [7]. Αυτά θα ενώνουν τους διάφορους κόμβους ενός δικτύου μεταξύ τους και θα επιτρέπουν την ενσωμάτωση των κατανεμημένων δυνατοτήτων προς έναν κοινό στόχο. Ένα καλό παράδειγμα αυτού είναι η συνεργασία μεταξύ του Ερυθρού Σταυρού και της OpenStreetMap, μια πλατφόρμα χαρτογράφησης open-source ενεργοποιημένη από εθελοντές σε όλο τον κόσμο για κοινή χρήση των δεδομένων. Με την αξιοποίηση των υφιστάμενων κοινωνικών και επαγγελματικών δικτύων, ο Ερυθρός Σταυρός είναι σε θέση να επισπεύσει τη δημιουργία των βασικών υποδομών (δηλαδή σε πραγματικό χρόνο με λεπτομερή στοιχεία και χάρτες), και τους επιτρέπει να εξοικονομήσουν χρόνο.

2. «DiplomaCity» – πιο κοντά στους πολίτες, πιο απτά


Έρευνα δείχνει ότι ανεξάρτητα από το μέγεθος μιας πόλης ή τις πολιτικές πεποιθήσεις της, οι τοπικές αρχές έχουν την τάση να παρουσιάζουν ένα ρεαλιστικό στυλ διακυβέρνησης που συχνά λείπει σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. «Δεν υπάρχει Δημοκρατικός ή Ρεπουμπλικανικός τρόπος καθορισμού αποχέτευσης», έγραψε ο Benjamin Barber στο βιβλίο του, Αν οι Δήμαρχοι κυβερνούσαν τον κόσμο . Η ίδια η φύση της διακυβέρνησης της πόλης τοποθετεί πιο κοντά στους πολίτες, επιτρέποντας ένα υψηλότερο επίπεδο της συμμετοχής και της κατανόησης. Επίσης, τα αποτελέσματα των αποφάσεών του είναι συχνά πιο απτά. Το γεγονός αυτό καθιστά τις πόλεις σε πολύ καλή θέση για να αντιμετωπίσουν όχι μόνο τοπικά αλλά παγκόσμια ζητήματα. [8]


Ως αποτέλεσμα, οι ηγέτες της πόλης παίρνουν όλο και περισσότερο διπλωματικούς και “διακρατικούς” ρόλους, και έχουν γίνει κορυφαίες φωνές σε ορισμένες από τις πιο σημαντικές παγκόσμιες συζητήσεις, όπως ηΗγεσία του C40 για το Κλίμα, ένα δίκτυο περισσότερων από 80 πόλεις σε όλο τον κόσμο που αναπτύσσει τοπικές λύσεις σε παγκόσμια προβλήματα. [9]

3. Οι άνθρωποι στον πυρήνα του συστήματος – ευέλικτοι, πρεσβυώπες


Τα καλύτερα μοντέλα διακυβέρνησης έχουν σχεδιαστεί γύρω από τους ανθρώπους και αυτό που έχει σημασία γι ‘αυτούς. Χτίζοντας αξίες στη διακυβέρνηση εξισορροπεί την ανάγκη για ευελιξία με την ανάγκη για μακροχρόνια και συστηματική σκέψη. Οι αξίες αυτές δημιουργούν ένα όραμα, όπως οι Στόχοι (της Α21), οι οποίοι δίνουν σαφή κατεύθυνση και εστίαση σε μακροπρόθεσμη βάση, επιτρέποντας πιο ευέλικτες και προσαρμόσιμες διαδικασίες.




Είναι πολύ πιθανό τα ενδιαφερόμενα μέρη θα αυτο-οργανωθούν σε ένα συνεκτικό και αποτελεσματικό τρόπο για την εφαρμογή της συμφωνίας, χωρίς την ανάγκη για οποιαδήποτε περαιτέρω μηχανισμούς επιβολής.


Το COP21 (η συνάντηση στο Παρίσι για το κλίμα) μπορεί να θεωρηθεί ως ένα επιτυχημένο παράδειγμα αξίας με βάση και αυτοεκπληρούμενης διακυβέρνησης. Παρά την έλλειψη δυνατότητας επιβολής [10], η συμφωνία έχει καταφέρει να αλλάξει τις προοπτικές των ανθρώπων. Είναι πολύ πιθανό τα ενδιαφερόμενα μέρη θα αυτο-οργανωθούν σε ένα συνεκτικό και αποτελεσματικό τρόπο [11] για την εφαρμογή της συμφωνίας, χωρίς την ανάγκη για οποιαδήποτε περαιτέρω μηχανισμούς επιβολής.



Ωστόσο, όσο κι αν οι κοινές αξίες μπορούν να διαμορφώσουν την αντικειμενική κατεύθυνση και μακροπρόθεσμα, συχνά δεν είναι αρκετό για να μειώσουν το βραχυπρόθεσμο κόστος και τον παρασιτισμό. Ως εκ τούτου, θα πρέπει να σκεφτούμε για το πώς θα οικοδομήσουμε τα σωστά κίνητρα στα μοντέλα διακυβέρνησης μας για να εξασφαλίσουμε βραχυπρόθεσμες δράσεις που θα είναι σύμφωνες με τους μακροπρόθεσμους στόχους. Πολλά μπορούν να αντληθούν από τις επιστήμες κοινωνικής συμπεριφοράς για το πώς θα επιτευχθεί αυτό.
Σημειώσεις – Σχολιασμοί
Η απαξίωση των πολιτικών και του συστήματος διακυβέρνησης που ισχύει τα τελευταία χρόνια δεν είναι ελληνικό φαινόμενο. Οι συνεχείς απογοητεύσεις με την πάγια τακτική άλλα να τάζονται προεκλογικά και άλλα να γίνονται στην πράξη έχουν ως σκοπό την απογοήτευση του κοινού και την πιο εύκολη αποδοχή μιας Τεχνοκρατικής Διακυβέρνησης. (διαβάστε: Όχι μόνο η διάλυση της οικονομίας, αλλά και η πολιτική απαξίωση είναι στα σχέδια της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης). Κι εδώ έρχεται ο σκοτεινός ρόλος και η ραγδαία άνοδος και προβολή του δικού μας “Λεβέντη”. (Βασίλης Λεβέντης, ο δικός μας Άι Βασίλης, με δώρο την Τεχνοκρατία!) Αλλά θα πρέπει να είναι ανόητος κανείς ότι οι πολιτικοί δρουν και αποφασίζουν από μόνοι τους και όχι παίρνοντας εντολές από την ξένη και ντόπια ελίτ η οποία δήθεν τώρα δηλώνει “απογοητευμένη”.
Ο ΟΗΕ δεν σχεδιάστηκε για τους λόγους που αναφέρει η διακήρυξη του, αυτούς που λέει και το άρθρο. Ο ΟΗΕ σχεδιάστηκε για να επιβάλει την Παγκόσμια Διακυβέρνηση. Ερωτηθής παλιά ο Ζ. Μπρεζίνσκι ποιο θα είναι το όργανο επιβολής της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης, απάντησε: Προς το παρόν δεν χρειαζόμαστε ένα νέο όργανο, έχουμε τον ΟΗΕ. Η δε αναφορά στην Ατζέντα 21 -το τερατούργημα του ΟΗΕ- είναι τόσο ξεκάθαρη, όσο ξεκάθαρος είναι και ο βρόμικος ρόλος της. Ο ρόλος της “Βιώσιμης Ανάπτυξης”, της καραμέλας σε κάθε στόμα ανεξαρτήτου πολιτικής απόχρωσης.
Με το “εξουσιοδότηση” εννοεί αν θα πρέπει να αφεθούν οι εφαρμογές της επιβολής των “στόχων” τους ολοκληρωτικά στους πολιτικούς. Κι αυτό γιατί υπάρχει απογοήτευση στο πρόσωπο τους, δέχονται πιέσεις, ενώ ένα τεχνοκράτης μπορεί να κερδίσει χρόνο ως ειδήμονας, να μην έχει να λογοδοτήσει γιατί άλλα έταξε και το βασικότερο, μόλις πιεστεί να μπορεί ως ανταλλακτικό αμέσως να αντικατασταθεί με έναν νέο τεχνοκράτη. Ποιος ξέρει, μπορεί κι από ένα ρομπότ με τεχνητή νοημοσύνη το οποίο θα πλασαριστεί ως “αντικειμενικό” και “αδιάφθορο”, προγραμματισμένο να “σκέφτεται” με γνώμονα το “κοινό καλό” (δηλαδή, την ελίτ).
«Νέα ερωτήματα θα προκύψουν. Μπορούμε να εμπιστευθούμε το πλήθος; Πώς μπορούμε να διαχειριστούμε τον κίνδυνο της τυραννίας της πλειοψηφίας;» Δεν νομίζω εδώ να χρειάζεται σχολιασμός! Από εποχής Χίτλερ είχε να ειπωθεί δημόσια μια τόσο χυδαία και φασιστική φράση, χωρίς ενδοιασμό, χωρίς ηθικούς φραγμούς – αναγνώστη, ανήκεις στη μάζα και είσαι ανάξιος να πάρεις αποφάσεις για το παρόν και το μέλλον σου!
Το άνοιγμα που έχει γίνει για να επιτευχθεί η μέχρι τώρα παγκόσμια διακυβέρνηση, προκαλεί ανησυχία στους ίδιους που το δημιούργησαν. Όλη αυτή η μέχρι τώρα καλά ελεγχόμενη δικτύωση μέσα στη βάση του “πλήθους”, όπως το κατονομάζουν – ΜΚΟ, Ιδρύματα, Λέσχες, Τεκτονικές στοές, κλειστά επαγγέλματα με κοινή ατζέντα (δημοσιογράφοι, μετεωρολόγοι, επιστημονική κοινότητα κ.λ.π), όλοι αυτοί που φάνηκαν σε μια συγκεκριμένη περίοδο χρήσιμοι, επειδή πρόκειται να πληγούν τώρα και οι ίδιοι (βλέπε ‘γραβατωμένους’, κανάλια κλπ) υπάρχει φόβος να στραφούν εναντίον της ελίτ η οποία ολοφάνερα ανησυχεί και δεν εμπιστεύεται πλέον.
Οι πόροι είναι οι φόροι. Θα μαζεύουν το χρήμα του πολίτη για να θέσουν σε λειτουργία τους “Στόχους” που… στοχεύουν τον ίδιο τον πολίτη.
Για όσους δεν κατάλαβαν, η ανάπτυξη που ήδη συμβαίνει και οραματίζονται για το μέλλον να εδραιωθεί σημαίνει: Ιδιωτική “πρωτοβουλία” με δημόσιο χρήμα. Πετυχαίνει; Τα κέρδη στους ιδιώτες. Αποτυγχάνει; Τις απώλειες χρεώνεται το δημόσιο. Βλέπε Σκουριές, μην πας πιο μακριά.
Ξαφνικά οι Δήμαρχοι αποκτούν εξουσία; Και όραμα; Θα είναι οι πρώτοι που θα αντικατασταθούν από Τεχροκράτες έτσι και σηκώσουν παντιέρα. Γιατί όσοι είναι “συνεργάσιμοι” με την Τοπική Ατζέντα 21 δεν έχουν κανένα λόγο να ανησυχούν, το αντίθετο, θα παίρνουν και τα εύσημα. Θα ιδιωτικοποιήσουν τους πόρους -νερό για παράδειγμα- και θα μαζεύουν τους φόρους. Ο φτωχός Βόλος, για παράδειγμα, ξαφνικά βρέθηκε πλούσιος με 5 εκατομμύρια στο ταμείο του, όταν άνθρωποι αυτοκτονούν κατά συρροή και η ανεργία χτυπάει κόκκινο!
Αναφορά στην Τοπική Ατζέντα 21 και στην ενίσχυση του ρόλου περιφερειών (βλέπε Hunger Games και περιφέρειες με ξεχωριστή διακυβέρνηση κάτω από μια ενιαία).
Μιλώντας για το ο COP21 -τη συνάντηση στο Παρίσι για το κλίμα- αναφέρει: «Παρά την έλλειψη δυνατότητας επιβολής» (εννοεί των αποφάσεων). Ψέματα! Υποτίθεται ότι οι αποφάσεις που πάρθηκαν εκεί έχουν δεσμευτικό και νομικό χαρακτήρα. Για ποιους όμως; Για τις ασθενείς χώρες, για εκείνες που έχει αποφασιστεί να είναι χώρες αιμοδοσίες των ισχυρότερων. Π.χ. Η Γερμανία πιέζει για ΑΠΕ, πουλάει ΑΠΕ και η ίδια έκανε μεγάλη στροφή πίσω στο λιγνίτη. Το ίδιο και η Νορβηγία, που εξακολουθεί όχι μόνο τη χρήση πετρελαίου, αλλά και νέες εξορύξεις στην Αρκτική. Με λίγα λόγια, εσείς πρασινίστε, εμείς έχουμε μια οικονομία να σκεφτούμε! Εδώ ακριβώς μπαίνει και το μεταναστευτικό, όπου θέλουν να γεμίσουν πρόσφυγες και μετανάστες τις φτωχότερες χώρες για πιο φτηνά εργατικά χέρια, ενόσω οι πιο “ανεπτυγμένες” θα στρέφονται στις νέες τεχνολογίες -την Τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση- που θα είναι τα ρομπότ και που αργότερα θα αντικαταστήσουν σχεδόν κάθε ανθρώπινη εργασία.
«Είναι πολύ πιθανό τα ενδιαφερόμενα μέρη θα αυτο-οργανωθούν σε ένα συνεκτικό και αποτελεσματικό τρόπο για την εφαρμογή της συμφωνίας, χωρίς την ανάγκη για οποιαδήποτε περαιτέρω μηχανισμούς επιβολής.» Μιλάμε για την απόλυτη τρέλα! Πιο Χίτλερ πεθαίνεις! Κάτσε καλά, ε; Οργανωθείτε και κάντε ό,τι σας λέμε με τον καλό τρόπο, γιατί αλλιώς θα σας το επιβάλλουμε με τον κακό!

Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, στο οποίο συμμετέχουν όλα τα ηχηρά ονόματα της παγκόσμιας οικονομικής και πολιτικής ελίτ (Ροκφέλερ, Ροθτσάιλντ, Γκέιτς, Σόρος, Λαγκάρντ κλπ) κυβερνά τον κόσμο μισό αιώνα τώρα, το αποτέλεσμα… το βλέπετε!

Έρχεται από αύριο το 4ο ράιχ… Έφτασε η γερμανική μπότα



"Γερμανοί αστυνομικοί θα σταλούν από την 1η Μαρτίου στην Ελληνική Κυβέρνηση προκειμένου να υποστηριχθούν οι προσπάθειες φύλαξης των εξωτερικών συνόρων της Ε.Ε" είναι η δήλωση του Τόμας Ντε Μεζιέρ, υπουργού Εσωτερικών της Γερμανίας, που υποστηρίζει πως ο λόγος της μεταφοράς στρατιωτών στην χώρα μας είναι καθαρά για.. υποστήριξη!

Για πρώτη φορά ύστερα από 70 χρόνια και το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου θα έρθουν στον Ελλαδικό χώρο Γερμανικές δυνάμεις και μάλιστα με πρόσκληση, για την αντιμετώπιση του προσφυγικού και μεταναστευτικού ζητήματος, που έχει εξελιχτεί σε τεράστια ανθρωπιστική κρίση και απειλή όλη την Ευρώπη.

Η μεταφορά δυνάμεων στον Ελλαδικό χώρο προμηνύει δυσάρεστες εξελίξεις, ενώ είναι άγνωστο και το αν θα μπορέσουν να συνεργαστούν με τις ελληνικές αρχές.

"Η Μέρκελ ζητά από την Ε.Ε να μην εγκαταλείψει την Αθήνα", υποστηρίζει σε άρθρο της η «Le Monde»," προσπαθώντας να δικαιολογήσει την απίστευτη συμφωνία Γερμανίας-Ελλάδας, που ουσιαστικά θέτει υπό αμφισβήτηση την Εθνική Κυριαρχία της χώρας μας, λίγες μόλις ημέρες μετά τη συμφωνία για περιπολίες του ΝΑΤΟ στο Αιγαίο!

Την ίδια ώρα, σχολίασε και ο διεθνής τύπος εκτενώς το θέμα της μετακίνησης γερμανικών δυνάμεων στην Ελλάδας, αλλά και το ζήτημα της οικονομικής κρίσης, με χαρακτηριστικό παράδειγμα το άρθρο της «Bild», το οποίο αναφέρει: "η Ελλάδα βρίσκεται ανάμεσα στην προσφυγική κρίση, τον φόβο της χρεοκοπίας και την έκρηξη τουρισμού", παρουσιάζοντας ουσιαστικά την χώρας μας σε κρίσιμη κατάσταση και ανυπεράσπιστή... 

Πως μπορείτε να κάνετε τις κότες να κλωσσήσουν: Πως να πέφτουν κλώσσες. τι έκαναν παλιά, μυστικό



Πως μπορείτε να κάνετε τις κότες να κλωσσήσουν; Σήμερα έχω να σας αποκαλύψω ένα μυστικό poy εφάρμοζαν τα παλιά χρόνια και έκαναν τις κότες να πέφτουν κλώσσες. Δεν έχει ξανααναφερθεί ποτέ μεχρι τώρα στο ellinikeskotes.blogspot.gr και ο λόγος δεν είναι επειδή ήθελα να το κρατήσω κρυφό αλλά επειδή μπορεί μπορεί καμιά φορά, τα πουλιά να ερεθιστούν παραπάνω από το κανονικό. Παίρνω την απόφαση όμως να το δημοσιεύσω και θα δείτε μόνοι σας αποτελέσματα που έχει. Η μέθοδος δεν έχει να κάνει ούτε με ταλαιπωρία των πουλιών ούτε κλείσιμο σε κλουβιά ούτε τίποτα δύσκολο. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να φτιάξουμε μια "μαγική τροφή" η οποία διεγείρει τις κότες να κλωσσήσουν. Και τα υλικά τα έχουμε καθημερινά στο σπίτι μας!

Ξέρετε οτι τα παλιά χρόνια έβαζαν τις κότες να κλωσσήσουν όποτε ήθελαν; Πως τα κατάφερναν; Τι τροφή τις ταίζαν; Γυναίκες που διατηρούν εδώ και πολλές γεννιές κότες και τα μυστικά πήγαιναν απο στόμα σε στόμα έφτασαν και σε μένα. Μια γυναικούλα που έβαζε πολλές κλώσσες μου εκμυστηρεύτηκε το μυστικό της και πως μετατρέπει όλες τις κότες της σε κλώσσες. Μόλις τη ρώτησα λοιπόν ποιά είναι η τροφή μου απάντησε ζυμάρι! Τι ζυμάρι τη ρωτάω. Μου λέει αυτό το ζυμάρι που τρώμε. Δίνεις ωμό όταν έχει φουσκώσει απο τη μαγιά, λίγο σε κάθε κότα απο αυτές που γεννάνε όμως. Μετά απο 4-5 μέρες επαναλαμβάνεις και σε 1-2 βδομάδες αρχίζουν τα αποτελέσματα.



Οφείλω να πω πως δεν το πίστεψα στην αρχή. Όμως ακολούθησα κατά γράμμα τις συμβουλές της. Πήρα μια κούπα αλεύρι έβαλα μισό φακελάκι μαγιά, λίγο ζεστό νερό και έφτιαξα το ζυμαράκι. Μετά απο δύο ώρες είχε φουσκώσει. Έδωσα απο λίγο στις κότες που γεννάνε. Η γυναίκα μου είχε πει οτι δίνοντας το ζυμάρι κάτι ξυπνάει μέσα στις κότες, και αρχίζουν να γεννάνε πιο γρήγορα αυγά με σκοπό να τελειώσουν όσα έχουν στη κοιλιά τους και μετά να κλωσσήσουν. Την τροφή τη δίνουμε μόνο στις κότες που γεννάνε διότι στις άλλες δεν μπορεί να έχει αποτέλεσμα. Δίνουμε απο λίγο σε κάθε κότα. Δηλαδή λίγες μπουκιές, για να μην τρελαθούν απο το ζυμάρι.



ΕΙΚΟΝΑ: Ένα μυστικό για να κλωσσάνε οι κότες είναι να βλέπουν στη φωλιά που γεννάνε πάνω απο 4 αυγά. Πολλοί αφήνουν επίτηδες μερικά αυγά για να κάθονται οι κότες κλώσσες


Την μέθοδο την εφάρμοσα και αυτό που έγινε δεν μπορούσα να το πιστέψω. Όλες οι κότες κλωσσούσαν μέσα σε λίγες εβδομάδες. Φυσικά όπως μου είπε για να λειτουργήσει η μέθοδος πρέπει να υπάρχει το ένστικτο της κλώσσας στις κότες μας. Αν κάνουμε κάτι τέτοιο στις κότες του εμπορίου είναι πολύ δύσκολο να κλώσσήσουν. Η μέθοδος είναι πολύ καλή και την έχω δοκιμάσει πολλές φορές. Προσοχή όμως μην παρασειρθείτε και δώσετε περισσότερο από 5-6 καλές μπουκιές σε κάθε κότα. Όχι οτι θα συμβεί τίποτα τραγικό αλλά έτσι εφαρμόζεται όλα τα χρόνια.

Το ζυμάρι μπορεί να είναι είτε με μαγιά είτε με προζύμι. Οι μύκητες που αναπτύσσονται και φουσκώνει το ψωμί έχουν μια ουσία που ξυπνάει το ένστικτο της κλώσσας στις κότες. Πρέπει να είναι άψητο για να υπάρχουν όλοι αυτοί οι μύκητες. Η μέθοδος να ξέρετε πως έχει πιάσει τα πουλιά όταν δείτε να γεννούν ακατάπαυστα αυγά κάθε ημέρα. Αυτά έκαναν οι παλιοί για να κλωσσούν οι κότες, και το έχω διασταυρώσει και απο άλλους παππούδες γιαγιάδες. Και δεν έχω κανένα λόγο να σας το κρύψω. Δείτε πως ταΐζω με το ζυμάρι τις δικές μου κότες και μετά κλωσσάνε....






























Το ΝΑΤΟ ανακοίνωσε λεπτομέρειες της επιχείρησης στο Αιγαίο



Τα κράτη μέλη του NATO αποσαφήνισαν λεπτομέρειες σχετικά με την επιχείρηση του Συμφώνου στο Αιγαίο με στόχο τη μείωση της εισροής προσφύγων και μεταναστών στην Ευρώπη από τη Μέση Ανατολή, ανέφερε ο Γενικός Γραμματέας του Βορειοατλαντικού Συμφώνου σε ανακοίνωσή του που δόθηκε στη δημοσιότητα σήμερα.


«Θα συμμετάσχουμε στις διεθνείς προσπάθειες για να αποκόψουμε τις γραμμές παράνομης διακίνησης και παράνομης μετανάστευσης στο Αιγαίο Πέλαγος», αναφέρεται στην ανακοίνωση και προστίθεται ότι πλοία του NATO «θα διαβιβάζουν πληροφορίες στα λιμενικά σώματα και σε άλλες εθνικές αρχές της Ελλάδας και της Τουρκίας».

Σύμφωνα με τον Στόλτενμπεργκ, η δύναμη Standing Maritime Group 2 θα εκτελεί καθήκοντα αναγνώρισης, επιτήρησης και παρακολούθησης στην περιοχή και θα βρίσκεται σταθερά σε επαφή με τη FRONTEX.

«Το καθήκον του NATO δεν είναι να αναγκάζει πλεούμενα να γυρίζουν πίσω. Θα διαβιβάζουμε πληροφορίες κρίσιμης σημασίας, ώστε να διευκολύνουμε τις ακτοφυλακές της Ελλάδας και της Τουρκίας, όπως και τη FRONTEX, να εκτελούν την αποστολή τους πιο αποτελεσματικά», πρόσθεσε ο ΓΓ του NATO.

Ο Στόλτενμπεργκ διευκρίνισε ότι εάν πλοία της συμμαχίας διασώζουν ανθρώπους από πλοία που κινδυνεύουν στη θάλασσα και έχουν αποπλεύσει από την Τουρκία, θα τους μεταφέρουν στο έδαφος της Τουρκίας.

Ακόμη, ο Στόλτενμπεργκ ανέφερε πως το NATO θα εντείνει την επιτήρηση των συνόρων Τουρκίας-Συρίας για να βοηθήσει την Άγκυρα στη διαχείριση της κρίσης των προσφύγων.

Την περασμένη εβδομάδα, το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο διαπίστωσε ότι η ροή των προσφύγων και των μεταναστών από την Τουρκία προς την Ελλάδα συνεχίζει να είναι πολύ μεγάλη, παρά τη συμφωνία που επιτεύχθηκε ανάμεσα στην ΕΕ και την Άγκυρα πέρυσι.

Σύμφωνα με τον Διεθνή Οργανισμό Μετανάστευσης (ΔΟΜ), πάνω από 78.000 πρόσφυγες και μετανάστες έχουν φθάσει στην ελληνική επικράτεια μέχρι στιγμής το 2016.

Καλή η δικαιολογία. To NATO, θα ανακόψει τη ροή μεταναστών. Κι αν την δείτε ανακομμένη, γράψτε μου!


Ανθρώπινοι κλώνοι, ρομπότ και προηγμένα συνθετικά όντα, Μετάνθρωπος, Αθανασία




Συνεχίζοντας με το δεύτερο μέρος αυτού του ντοκιμαντέρ που μας αφορά όλους μας παρ’ όλο που οι καταχραστές της ζωής, της ψυχής και της συνείδησης μας αδιαφορούν, αυτοί οι ίδιοι μας δυναστεύουν με στόχο την εξολόθρευση μας, ενώ η ανθρωπότητα σαστισμένη δεν ξέρει τι να κάνει.
Αν σε αυτό προσθέσουμε την τεράστια συναισθηματική, ηθική και πνευματική ευθραυστότητα η οποία έχει αυξηθεί αυτή είναι μία καλή ευκαιρία για τους σκοτεινούς να μας οδηγήσουν σε μία ολοκληρωτική μηχανοποίηση με άλλα λόγια εκατομμύρια άνθρωποι θα γίνουν οχήματα για την αύξηση του ανθρώπινου ρομποτισμού…
Είμαστε καταδικασμένοι να υποστούμε μία γενετική μετάλλαξη από άνθρωποι σε μετανθρώπους-ρομπότ κι όχι όπως είχε προβλεφθεί από τα Φωτεινά Όντα να επιτύχουμε μία εξύψωση του DNA μας για να αφυπνίσουμε τη συνείδηση μας που θα μας κάνει να διαχωρίσουμε το Σκοτάδι από το Φως;
Βρισκόμαστε σε μία καθοριστική στιγμή για πρώτη φορά στην ιστορία ή θα επιβιώσουμε ως ανθρώπινα όντα που σκέφτονται και αισθάνονται ή θα αντικατασταθούμε από μηχανές, ρομπότ-ανδρειδή, κλώνους, συνθετικούς-αντίγραφα…






Αλκυόν Πλειάδες

Το σχέδιο του λαθροεποικισμου στην Ευρωπη σε 3 screen shot από το σημερινό δελτίο του ΑΝΤ1



Τα παρακάτω screen shots είναι από το δελτίο του ΑΝΤ1, σήμερα.

Είναι η συνέντευξη ενός μετανάστη της πλατείας Βικτωρίας…

«Άθελα» του μας είπε ότι το σχέδιο είναι σε εξέλιξη…

Όχι ότι δεν το ξέραμε, απλά για να το χωνέψουν μερικοί που ακόμα και τώρα αρνούνται να ανοίξουν τα μάτια και τα αυτιά τους…









ΑΓΝΩΣΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ μας ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ διαρκώς-ΒΙΝΤΕΟ



Γράφει ο Σπύρος Μακρής

Ένα αλλόκοτο περιστατικό κατέγραψε μάρτυρας από το κινητό του, το οποίο συνέβη πρόσφατα, στις 23/2/2016. Κάτι περίεργο όσο και παράδοξο συνέβη πάνω από το Σαν Αντόνιο του Τέξας…

Αυτή η συγκεκριμένη ημέρα «υπέφερε» από μια βαριά καταιγίδα. Ο μάρτυρας παρατηρούσε τα σύννεφα, όταν πρόσεξε ότι ένα από αυτά είχε μία περίεργη συμπεριφορά, ενώ φαινόταν ότι υπήρχε και μία συγκεχυμένη παραμόρφωση γύρω από εκείνη την περιοχή γύρω του. Έπιασε, λοιπόν, το LG κινητό του τηλέφωνο και τράβηξε μία φωτογραφία και στην συνέχεια ένα video.

Όσο κατέγραφε αλλά και στην συνέχεια όταν είδε με περίσσεια προσοχή το video, παρατήρησε ότι αυτό το «σύννεφο» στο κάτω μέρος του ήταν πιο φωτεινό, σε σχέση με το πάνω. Και όλο μαζί κινούνταν αλλοπρόσαλλα και αφύσικα σε σύγκριση με τα γύρω σύννεφα αλλά και την γενική συμπεριφορά των νεφών, όπως την ξέρουμε. Στη συνέχεια το περίεργο σύννεφο, εξαφανίστηκε…

Τότε συνειδητοποίησε ότι αυτό που έβλεπε πρέπει να ήταν κάποιο UFO. Σίγουρα δεν μπορεί να ήταν αεροσκάφος, ελικόπτερο, drone ή μετεωρολογικό μπαλόνι.


Ίσως είναι προφανές ότι αυτό που θα δείτε στο video που ακολουθεί, αφορά ένα άγνωστο ιπτάμενο αντικείμενο το οποίο χρησιμοποιεί κάποια τεχνική καμουφλάζ ώστε να εμφανίζεται σαν σύννεφο. Ή, εκμεταλλεύεται με άριστο τρόπο της γύρω συνθήκες και «ενδύεται» ως αυτό που θέλει να βλέπουμε εμείς, για να μην το αντιλαμβανόμαστε.



Πάντως, δεν είναι η πρώτη φορά που βλέπουμε κάτι παρόμοιο. Τον Ιούλιο του 2015, είχαμε δει ξανά UFO μασκαρεμένο σε σύννεφο, όπου τότε, λόγω της γωνίας λήψης και της κοντινής απόστασης, μπορούσαν να διακριθούν και τα φώτα του ιπτάμενου αντικειμένου.

Στην Βίβλο, υπάρχουν πολλές αναφορές για σύννεφα που κινούνται με τους δικούς τους ρυθμούς και με τρόπο που θυμίζει πλήρη αυτονομία ιπτάμενου σκάφους, σα να ελέγχονται από κάποια νοημοσύνη.

Άραγε, είναι αυτό το «σύννεφο» εξωγήινης προέλευσης; Όμως, τα ΑΤΙΑ γενικότερα, δεν μοιάζουν να ενδιαφέρονται να καμουφλαριστούν… Ή μήπως είναι ένα γήινο κατασκεύασμα που σκοπό έχει να μας παρακολουθεί χωρίς εμείς να μπορούμε να το αντιληφθούμε;

Καθώς έχουν συνηθίσει να μην παρατηρούμε τον ουρανό, άραγε, πόσα τέτοια «σύννεφα» να έχουν περάσει απαρατήρητα;…

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΠΙΧΕΙΡΕΙ ΠΛΗΡΗ ΣΥΣΚΟΤΙΣΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ: Απαγορεύει την είσοδο στα ΜΜΕ σε όλα τα κέντρα φιλοξενίας προσφύγων




Την πλήρη συσκότιση στο προσφυγικό επιχειρεί η κυβέρνηση, η οποία με ανακοίνωση της τη Δευτέρα απαγορεύει την είσοδο στους δημοσιογράφους και στα τηλεοπτικά κανάλια στα κέντρα υποδοχής προσφύγων σε όλη τη χώρα.

Η «πανικόβλητη» κυβέρνηση βάζει όπου βρει τους μετανάστες και πρόσφυγες που είναι εγκλωβισμένοι στη χώρα μας, με το υπουργείο Εσωτερικών με ανακοίνωση στην οποία εξέδωσε, χωρίς να δίνει καμία απολύτως εξήγηση, να λέει πως βάζει «μπλόκο» στον Τύπο στα hotspots και στα κέντρα φιλοξενίας προσφύγων.

Μάλιστα, η κυβέρνηση δεν διευκρινίζει μέχρι πότε θα ισχύσει το μέτρο αυτό, σημειώνοντας απλά πως η απαγόρευση θα παραμείνει σε ισχύ «μέχρι νεοτέρας».

Και όλα αυτά γίνονται την ώρα που στην Ελλάδα περισσότερα από 25.000 άτομα, «φιλοξενούνται» αυτή τη στιγμή όπου μπορεί να φανταστεί κανείς: Από τα νησιά όπου φτάνουν κατά δεκάδες οι βάρκες, μεταφέρονται στον Πειραιά και εκεί αρχίζει ο νέος Γολγοθάς για τους απελπισμένους αυτούς ανθρώπους. Οι αποθήκες και οι σταθμοί μετεπιβίβασης του λιμανιού έχουν γεμίσει ασφυκτικά, ενώ όσοι συνεχίζουν το ταξίδι τους έχουν επόμενο σταθμό την πλατεία Βικτωρίας και το Πεδίον του Άρεως στο κέντρο της Αθήνας, όπου η κατάσταση, όπως και πριν από μερικούς μήνες, είναι πάλι απελπιστική. Τα κέντρα φιλοξενίας σε Σχιστό, Ελληνικό και Ελαιώνα είναι επίσης ασφυκτικά γεμάτα, ενώ η κυβέρνηση στήνει τώρα άρον-άρον καταυλισμό στο Πάρκο Τρίτση.

Το χάος, όμως, ξεφεύγει από τα όρια της πρωτεύουσας, καθώς η κυβέρνηση προσπαθεί να περιορίσει την πρόσβαση προς την Ειδομένη. Έτσι, σε κάθε πόλη ή ακόμα και διαθέσιμο υπαίθριο χώρο κατά μήκος της εθνικής οδού Αθηνών – Θεσσαλονίκης, έχουν δημιουργηθεί πρόχειροι καταυλισμοί, ακόμα και στα πάρκινγκ! Χιλιάδες άνθρωποι, ταλαιπωρημένοι από το μακρύ ταξίδι, με τα άρρωστα παιδιά τους στα χέρια, με τους ηλικιωμένους υποβασταζόμενους, αναγκάζονται είτε να κοιμούνται στο ύπαιθρο, είτε να ξεκινούν με τα πόδια για τα σύνορα.







ΟΥΤΕ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ! Οι μετανάστες έριξαν τον φράχτη στην Ειδομένη (ΒΙΝΤΕΟ)




Ασφυκτική παραμένει η κατάσταση στην Ειδομένη, όπου έχουν εγκλωβιστεί χιλιάδες μετανάστες.

Μάλιστα, κάποια στιγμή τα πράγματα βγήκαν εκτός ορίων όταν μαζικά οι πρόσφυγες μάζευαν τα υπάρχοντα τους και έτρεχαν προς την ουδέτερη ζώνη επειδή κάποιος ή κάποιοι φώναξαν ότι άνοιξαν τα σύνορα και περνούν όλοι.

Ο δύο διμοιρίες των ΜΑΤ που βρίσκονται στο χώρο αδυνατούσαν να σταματήσουν το κόσμο. Τελικά έκαναν χρήση χημικών προκειμένου να εμποδίσουν πρόσφυγες και μετανάστες οι οποίοι είχαν ρίξει μέρος της περίφραξης των συνόρων.

Προηγουμένως πρόσφυγες και μετανάστες είχαν προχωρήσει σε αποκλεισμό της σιδηροδρομικής γραμμής. Με σηκωμένα τα χέρια και φωνάζοντας συνθήματα, οι πρόσφυγες διαμαρτύρονταν για το γεγονός ότι ενώ βρίσκονται στον καταυλισμό της Ειδομένης περίπου 7.000 άτομα, οι ρυθμοί διέλευσης στην ΠΓΔΜ είναι πολύ αργοί.









Βιάζεται να καταλύσει την κυπρική Δημοκρατία ο Ν.Αναστασιάδης – Έκανε αίτημα στην ΕΕ να γίνει η τουρκική γλώσσα επίσημη!



Βιάζεται να καταλύσει την κυπρική Δημοκρατία ο Ν.Αναστασιάδης – Έκανε αίτημα στην ΕΕ να γίνει η τουρκική γλώσσα επίσημη!

Το επίσημο αίτημα για ένταξη της τουρκικής γλώσσας στις επίσημες γλώσσες της ΕΕ κατάθεσε ο Κύπριος πρόεδρος, Νίκος Αναστασιάδης, σύμφωνα με δημοσίευμα της ιστοσελίδας Euobserver.


Συγκεκριμένα, η Κύπρος ζητεί από την Ολλανδική Προεδρία της ΕΕ την ένταξη της τουρκικής γλώσσας, στις επίσημες της ΕΕ. Σύμφωνα με την Euobserver, πρόκειται για μια χειρονομία που θα μπορούσε να συμβάλει στην επανένωση του νησιού και που θα μπορούσε να βελτιώσει τις σχέσεις Τουρκιάς-ΕΕ.

Ο πρόεδρος Αναστασιάδης κατέθεσε το αίτημα στον Ολλανδό Υπουργός Εξωτερικών.

pronews.gr

Ο Όμηρος μας εξηγεί πως δεν θα αρρωσταίνουμε ΠΟΤΕ





Ο Όμηρος μας εξηγεί πως δεν θα αρρωσταίνουμε ΠΟΤΕ…

40[4]= Αλγεα* .-[ αλγεα = τα βάσανα -οι στενοχώριες]

40[4]= α γέλα *.-[ α = επιφώνημα θαυμασμού-λύπης / Ω τα βάσανα τις στενοχώριες να περιγελάς ]

Τι καλύτερο αγχολυτικό από το γέλιο;;; Ειδικά όταν είσαι αγχωμένος;;;

Ο Όμηρος μας εξηγεί πως δεν υπάρχει τίποτα τόσο σοβαρό στην απλή ζωή μας, ώστε να στενοχωριόμαστε. Αυτή είναι η αλήθεια.

Δες την μεγάλη εικόνα της ύπαρξης σου και θα καταλάβεις.

Η άλλη εικόνα των καθημερινών αναγκών σου, που δημιουργούνται από τις αισθήσεις σου και τις απαιτήσεις του ΕΓΩ, μέσα σε μια άκρως καταναλωτική, βάρβαρη και υποκριτική κοινωνία, είναι λανθασμένη.

Ζήσε απλά, τίμια και σοφά και θα έχεις μια ζωή ευτυχισμένη χωρίς αρρώστιες και βάσανα κάθε είδους και μην ξεχνάς να περιγελάς τα Γήινα.

Υπάρχει μηχανισμός αυτό-θεραπείας για τον άνθρωπο;;;
Η απάντηση είναι ναι υπάρχει!!!
Πως λέγεται ;
Τον έχουμε ονομάσει ανοσοποιητικό σύστημα !!!

Ο αριστερός καθημερινός εγκέφαλος σου, αποδεδειγμένα με πειράματα, αγνοεί την ύπαρξη του άλλου του εαυτού [δεξιός εγκεφαλικός λοβός] και των ικανοτήτων του. Οι περισσότεροι άνθρωποι αγνοούν την ύπαρξη του υπέρτερου τους εαυτού.

Παρά τις σαφείς ενδείξεις-αποδείξεις πως κάτι συμβαίνει μέσα στο σώμα τους και το κρανίο τους, που οι ίδιοι δεν έχουν κανένα λόγο, καμία συμμετοχή.

Έτσι, ενώ καταλαβαίνουν πως πολύπλοκες διεργασίες λαμβάνουν χώρα στο σώμα τους , εγκέφαλο τους, 24 ώρες το 24ωρο, αρνούνται να κάνουν την παραμικρή νοητική προσπάθεια να ψάξουν σε βάθος ποιος είναι υπεύθυνος για όλα αυτά.

Απλά το διογκωμένο ΕΓΩ μας απαγορεύει να δούμε με καθαρό μυαλό την αδιαπραγμάτευτη και θλιβερή αλήθεια πως σε αυτή την κατάσταση δεν είμαστε τίποτα άλλο παρα αναλώσιμο βιολογικό υλικό.

Διαχρονικά έχει αποδειχτεί, στον καθένα από εμάς, η ύπαρξη ενός παράγοντα στον ανθρώπινο οργανισμό ικανού για το χειρότερο και το καλλίτερο.Του δώσαμε διάφορα ονόματα όπως ασυνείδητο-υποσυνείδητο-πίστη-θέληση-θεό κ.α.π.

Οι γιατροί μας το ονόμασαν ανοσοποιητικό σύστημα και αρνούνται πεισματικά να ανοίξουν την επόμενη πόρτα που οδηγεί στην αλήθεια και την σωτηρία μας.

Ο παράγοντας αυτος, ασχέτου ονόματος, είναι υπεύθυνος και για το φαινόμενο της αυτό-θεραπείας, αυτό-ίασης, αυθυποβολής, όπως και για το φαινόμενο με το όνομα placebo effect.

Ο Όμηρος μας αποκαλύπτει μέσα από την Οδύσσεια πως ο παράγοντας αυτος δεν είναι άλλος από την Ελληνική διπλή βίο-νάνο-έλικα [ ασυνείδητο] που κάτοικο-εδρεύει στα εγκεφαλικά μας κύτταρα του δεξιού λοβού.

Το ασυνείδητο μας δίνει την όποια εντολή για καλό, η για κακό. Το ανοσοποιητικό σύστημα απλά εκτελεί.

Οι άνθρωποι και πολύ περισσότερο οι γιατροί των ανθρώπων σήμερα αρνούνται να προχωρήσουν την σκέψη τους ένα βήμα μπροστά και να δεχτούν πως το ανοσοποιητικό σύστημα, το οποίο ανίχνευσαν μέσα στον ανθρώπινο οργανισμό, δέχεται εντολές από τον μηχανισμό που έχει την συνολική ευθύνη της ομαλής, η όχι λειτουργίας του κλειστού συστήματος που λέγεται ανθρώπινος οργανισμός.

Όταν αυτό γίνει κατανοητό από τους επιστήμονες μας θα έχουμε κάνει το επόμενο βήμα στην εξελικτική μας πορεία για την αθανασία.

Όταν δηλαδή δώσουμε «σάρκα και οστά» σε αυτό που είναι μέσα μας και καθορίζει την ζωή και τον θάνατο μας. Και από την ονομασία [ασυνείδητο] του δώσουμε αυτή που πραγματικά του αρμόζει π.χ. [Απολλώνιο φως ].

Ρώτησα κάποτε ένα γιατρό.
Ποιος δίνει γιατρέ την μικρό – εντολή σε μοριακό επίπεδο στο [χ] ιό να μου επιτεθεί ;;;
Ποιος δίνει την εντολή στο ανοσοποιητικό μου σύστημα να αντιδράσει εναντίον του εισβολέα, η όχι ;;;
Και ποιοι μπορεί να είναι οι λόγοι για αυτήν την αντίδραση, η την άλλη;;;

Δεν πήρα ποτέ απάντηση και μάλλον κατάλαβε πως είχε να κάνει με κάποιο διαταραγμένο άτομο.

Ο παράγοντας που κάνει την διαφορά είναι ο τρόπος ζωής του καθενός από εμάς και του «ελεγκτή» μέσα μας . Ζεις απλά, σοφά, τίμια ,δεν αρρωσταίνεις ποτέ .Ζεις εγωκεντρικά, ανέντιμα και αλαζονικά , υβρίζοντας σε κάθε βήμα σου , εσύ και οι άμεσοι συγγενείς σου θα υποφέρεται.

Ο αναγραμματισμός του [θεράποντες] μας βοηθά να κατανοήσουμε που βρίσκεται και πως λέγεται.

820[10]=Θ ε ρ α π ο ν τ ε ς*.-[ακόλουθοι-υπηρέτες/αλληγορικα το ανθρώπινο γονιδιωμα ].-α109

820[10]=ερθ ‘[ω] α π ο ν τ ε ς*.-[οι «υπηρέτες» που κινούνται και ταυτοχρονα είναι αόρατοι].-α109

820[10]=’ρ’ επτά θεον σ’*.-[θεον =του θεω = τρέχω/επτά «υπηρέτες» τρέχουν για σένα].-α109

820[10]=προ θεά όντες *.-[μπροστά από την θεά υπάρχουν].-α109

820[10]=Θ’ερον σ’επτα*.-[έρωτα-αγάπη με τους επτά «υπηρέτες»/ επιθυμία για τους επτά «υπηρέτες»].-α109

820[10]=ρεον σ’επτα θ’*.-[ και οι επτά [7] «υπηρέτες» ρέουν σε εσένα].-α109

820[10]=νερό σ’ επτά θ’*.-[και οι επτά [7] «υπηρέτες» ρέουν εσένα με ιερή γνώση].-α109

Ο αριθμος [7] επτα διαχρονικά θεωρείται τυχερός αριθμός από πλήθος λαών-κοινωνιών του πλανήτη αρχαίων και νέων.

Είναι τόσο σημαντικός που οι δημιουργοί μας φρόντισαν να τον βάλλουν μέσα στην καθημερινότητα μας ως τον τυχερό αριθμό.

Έχουμε.
7 οι χημικές ενώσεις του γονιδιωματος αγγελιοφόρος.[ 6 αμινοξέα και ένα στοπ].
7 ημέρες της εβδομάδος [έξι ημέρες να εργάζεσαι και μια να ξεκουράζεσαι].
Ο θεός έφτιαξε τον κόσμο σε έξι [6] ημέρες και ξεκουράστηκε την εβδόμη.
7 οι χορδές της κιθάρας του Απόλλωνα θεού του φωτός.
7 οι Εσπερίδες
7 οι πύλες της Θήβας
7 τα χρώματα του Ουράνιου τόξου
Αποκάλυψη του Ιωάννη
7 εκκλησίες – 7 άστρα – 7 πνεύματα του θεού – 7 σφραγίδες – 7 σάλπιγγες – 7 κεραυνοί – 7 κεφάλια – 7 καταστροφές – 7 κύπελλα – 7 βασιλιάδες.

Ο Όμηρος μας εξηγεί πως όλες οι εντολές για την καλή, η κακή λειτουργία του οργανισμού μας πηγάζουν από τον πυρήνα των εγκεφαλικών μας κύτταρων του δεξιού λοβού. Εκεί παίρνονται όλες οι αποφάσεις που αφορούν κάθε ανθρώπινο οργανισμό .είτε για καλό , είτε για κακό ,με την έννοια πάντα που δίνουμε εμείς στις λέξεις.

Ο άυλος εαυτός μας ελέγχει το νου με τον οποίο επικοινωνεί όπως ο οδηγός το αυτοκίνητο, η όπως ο προγραμματιστής τον υπολογιστή.

Η πνευματική παρουσία του ανθρώπο, το φάντασμα μέσα στη μηχανή ,ασκεί μια υποψία υλικής επιρροής στον εγκέφαλο, τόση, ώστε να ενθαρρύνει ορισμένα νευρωνια να ενεργοποιηθούν και αλλα να παραμείνουν σιωπηλά.

Τα [20.000] γονίδια είναι υπεύθυνα για ότι μας συμβαίνει στην καθημερινότητα μας καλό, η κακό .Αυτος είναι ο λόγος για τον οποίο τοποθετηθήκαν στην βίο-νάνο-έλικα μας. Η πληροφορία δεν είναι γνώστη ακόμη στους επιστήμονες μας πολύ σύντομα όμως θέλω να πιστεύω πως θα γίνει.

Η Ιατρική επιστήμη μόλις έχει αρχίσει να κατανοεί τους τρόπους με τους οποίους ο νους επηρεάζει το σώμα.

Τι είναι αυτό, λοιπόν, που επηρεάζει αντίστοιχα τον θεό μέσα στο πυρήνα των κυττάρων μας να πάρει την [α], η [β] απόφαση για την υγεία μας ;;;

Ο Όμηρος αποδεικνύει πως είναι ο τρόπος που διαχειριζόμαστε το δώρο της ζωής, που μας χάρισε ο δημιουργός μας.

Η συμπεριφορά μας, δηλαδή, απέναντι στον ίδιο τον εαυτό μας και στους άλλους γύρω μας με τους όποιους αποτελούμε ενιαίο σύνολο .Και οι κάτοικοι του πλανήτη Ιθάκη 33 είμαστε ενιαίο σύνολο για τον γαλαξία.

Πολύ δε περισσότερο οι κάτοικοι του γεωγραφικού χώρου που ονομάζεται Ελλάδα, η ακόμη περισσότερο τα μέλη μιας οικογένειας.

Το δίλλημα, λοιπόν, για τον σημερινό άνθρωπο είναι αλαζονική, εγωιστική ζωή, με ανέσεις , χρήματα και κέρδη, με προδιαγεγραμμένο καταστροφικό παρόν και μέλλον, η ταπείνωση και παγκοσμία συνεχής έρευνα για την ανακάλυψη του γονιδίου της αθανασίας και την λύτρωση του πλανήτη;;;

Εσείς αποφασίζεται.

Μιλώντας για υγεία συχνά ακούμε για ασθένειες κληρονομικές . Ναι υπάρχουν και τέτοιες ασθένειες .Η λεπτομέρεια που μας ενδιαφέρει εδώ είναι ο λόγος που δεν εκδηλώνονται πάντα.

Τι έχει να πει ο Όμηρος για αυτό ;;;

Το σκεπτικό παραμένει το ίδιο. Οποίες ασθένειες και αν κληρονόμησες από τους προγόνους σου υπάρχουν μέσα στο γενετικό σου μόριο. Η ενεργοποίηση τους ,η όχι αποφασίζεται σε μοριακό επίπεδο από τον υπέρτατο εαυτό σου και έχει να κάνει με τον τρόπο ζωής που βιώνεις .

Ζώντας απλά, τίμια και σοφά, χωρίς ύβρεις,δεν έχεις να φοβηθείς τίποτα απολύτως .Ότι και αν ήταν αυτό που οι πρόγονοι σου σε κληροδότησαν.

Αυτή είναι η αλήθεια των πραγμάτων.

Το λιγότερο που μπορούμε να πούμε λοιπόν είναι προσοχή στην συμπεριφορά μας, ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ.

Ο Όμηρος μας εξηγεί επίσης πως οι πληροφορίες για την ανακάλυψη του γονιδίου της αθανασίας βρίσκονται ήδη στον Γενετικό μας Κώδικα, ο δε τρόπος πρόσληψης αυτών των πληροφοριών είναι και αυτός γνωστός, Ο.Δ. Πεδίο λαμπρό για όλους τους νέους [20 έως 40] ετών.

Βρίσκονται επίσης και στο Ομηρικό κείμενο .Αφού τα δυο, έχει ηδη αποδειχτεί, περιέχουν τις ίδιες πληροφορίες.

Η λύση είναι μια για απόλυτη υγεία ζήσε τη ζωή σου ΑΠΛΑ –ΤΙΜΙΑ-ΣΟΦΑ
Αντιληψη=1107[9]

Είναι η διαδικασία μέσω της οποίας επιλέγουμε, προσλαμβάνουμε ,οργανώνουμε και αναγνωρίζουμε τα ερεθίσματα του περιβάλλοντος, ώστε να τα συνδέσουμε με νόημα και σημασία.

Όταν βλέπουμε ένα ανθισμένο δένδρο δεχόμαστε ηλεκτρομαγνητικά κύματα διαφόρων συχνοτήτων.

Είναι αυτά τα κύματα ορατά;;; όχι στο αριστερό καθημερινό μυαλό μας Αλλα ναι στο θεό μέσα μας .

Ότι αντιλαμβανόμαστε είναι συνέπεια της δομής και των διεργασιών του εγκεφάλου μας.

Της διττής μας υπόστασης.
Συναισθησια=1089[9]

Η αντίληψη μιας αίσθησης σε δυο [χρώμα –ζεστό, η ψυχρό]-[μυρωδιά-γλυκιά –πικρή –μεθυστική ]-[ήχος-οξύς-γλυκός]

Basil Lykiardopoulos

Από το βιβλίο του Β. Ι. Λυκιαρδόπουλου
Ο κώδικας των Ελλήνων αθανάτων [2]
Θέμα από τον επίλογο


makeleio.gr

ΟΔΗΓΙΕΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΛΕΜΟΥ ΚΑΙ ΕΚΤΑΚΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ!!!




ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΔΑΜΙΤΣΗΣ
ΥΠΟΣΤΡΑΤΗΓΟΣ εα

ΝΑ ΕΙΣΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ!!!!

Πολλοί φίλοι και φίλες μου έχουν ζητήσει να γράψω ένα άρθρο με "Οδηγίες Επιβίωσης",γιατί μπορεί σύντομα να αντιμετωπίσουμε δύσκολες καταστάσεις που να οφείλονται σε διάφορους λόγους,όπως πτώχευση και στάση πληρωμών,περίεργα και πρωτόγνωρα γεωφυσικά φαινόμενα και εγώ δεν ξέρω τι άλλο.....

Μην ξεχνάμε,ότι τον Ιούνιο του 2011,ο διευθυντής της ΝΑΣΑ προέτρεψε μέσω τηλεοράσεως το προσωπικό της υπηρεσίας να εκπονήσει ένα οικογενειακό πλάνο επιβίωσης,γιά περίπτωση εκτάκτου ανάγκης.Προέτρεψε μάλιστα να γίνουν και αντίστοιχες συλλογές για τα κατοικίδια τους ζώα !!!

Μακάρι να μην συμβεί τίποτα,αλλά καλόν είναι να είμαστε κι'εμείς προετοιμασμένοι και ..αχρείαστα να είναι !!!Θα προσπαθήσω λοιπόν να φτιάξω έναν ενδεικτικό κατάλογο για είδη που θα μάς χρειασθούν,για μία περίοδο τριών μηνών,για μία τριμελή οικογένεια.

Οσον αφορά τα τρόφιμα που προτείνω, δεν αλλοιώνονται και μπορούν να φαγωθούν και μετά έναν χρόνο.

Βέβαια όλα αυτά θα μας κοστίσουν λιγάκι !!!!
ΤΡΟΦΙΜΑ

- Να μπορούν να διατηρηθούν επί μακρόν.
- Να πληρούν τις διατροφικές ανάγκες του ανθρώπινου οργανισμού.
-Οσπρια (φακές,φασόλια,ρεβύθια ) 20 κιλά.
-Ζυμαρικά (μακαρόνια σπαγγέτι,κοφτά,κριθαράκι) 30 κιλά.
-Ρύζι 20 κιλά.
-Αλεύρι 50 κιλά.
-Μαγιά 3 κιλά.
-Ιωδιούχο αλάτι 3 κιλά.
-Χοντρό αλάτι 10-20 κιλά .(Χρειάζεται για τυχόν πάστωμα ψαριών και κρέατος).
-Ντοματάκια κονσέρβα 45 κουτιά.
-Γάλα εβαπορέ 100 κουτιά ή γάλα σκόνη.
-Καφές 3-4 Σακουλακια των 250γρ.
-Ζάχαρι 2 κιλά ή κουτάκια μέλι.
-Λάδι 36 κιλά (δύο τενεκέδες)
-Μπουκαλάκια ξύδι 10 μπουκαλάκια.
-Τσάι 60 φακελλάκια.
-Κονσέρβες κρέατος-ψαριού των 300γρ.30 κουτιά.
-Σαλάμια αέρος-Λουκάνικα 20 τεμάχια.
-Τυρί μυτζίθρα 10 κεφαλάκια.Δεν χαλάει όταν είναι στην αρχική συσκευασία,αεροστεγώς κλεισμένη.
-Μπουκαλάκια ξυνό (υποκατάστατο λεμονιού) 10.
-Ξηροί καρποί αλατισμένοι και μή.
-Αποξηραμένα φρούτα και ντοματάκια.
-Σκόρδα.
-Μπαχαρικά διάφορα.



Μην αποθηκεύσετε τίποτα στην κατάψυξη του ψυγείου,γιατί (ιδίως σε νησιά) μπορεί να κοπεί το ρεύμα από έλλειψη πετρελαίου.

ΦΑΡΜΑΚΑ
-Βιταμίνες.Οι PHARMATON GERIATRIC (είναι φθηνές,περί τα 9 Ε κόστος).Καθε κουτί αρκεί για τις ανάγκες ενός ατόμου για 30 ημέρες.Καλύπτει πλήρως τις ανάγκες σε βιταμίνες του οργανισμού, απορροφάται κατά 90% τουλάχιστον διότι είναι σε μορφή κάψουλας (εν αντιθέσει με τις βιταμίνες σε μορφή χαπιού που απορροφώνται κατά 25-30% από τον οργανισμό) και εμπεριέχει Ginseng που προσφέρει αυξημένη ενέργεια.




Μην αποθηκεύσετε τίποτα στην κατάψυξη του ψυγείου,γιατί (ιδίως σε νησιά) μπορεί να κοπεί το ρεύμα από έλλειψη πετρελαίου.

ΦΑΡΜΑΚΑ
-Βιταμίνες.Οι PHARMATON GERIATRIC (είναι φθηνές,περί τα 9 Ε κόστος).Καθε κουτί αρκεί για τις ανάγκες ενός ατόμου για 30 ημέρες.Καλύπτει πλήρως τις ανάγκες σε βιταμίνες του οργανισμού, απορροφάται κατά 90% τουλάχιστον διότι είναι σε μορφή κάψουλας (εν αντιθέσει με τις βιταμίνες σε μορφή χαπιού που απορροφώνται κατά 25-30% από τον οργανισμό) και εμπεριέχει Ginseng που προσφέρει αυξημένη ενέργεια.

-Παυσίπονα( Depon, ασπιρίνη, ponstan).
-Αντιβιώσεις.
-Οινόπνευμα.
-Οξυζενέ.
-Ιώδειο.
-Σουλφαμιδόσκονη.
-Betadine.
-Hexalen (απαραίτητο για μολύνσεις στο φάρυγγα κ.α).
-Immodium (κατά της διάρροιας).
-Βαμβάκι.
-Γάζες.
-Επίδεσμοι
-Γαντζάκια επιδέσμων
-Αμμωνία.
-Σκευάσματα για τσιμπήματα εντόμων.
-Αλοιφή για εγκαύματα.
-Αλοιφή κατα μυικών πόνων,όπως η Counter Pain.
-Σπρέι αερολίν για βήχα ή σιρόπι βήχα.
-Χάπια για το στομάχι.
-Χαρομάντηλα.
-Κολλύριο για τα μάτια.
-Αποφρακτικό μύτης.
-Φάρμακα που τυχόν λαμβάνονται από τα άτομα της οικογένειας.

ΝΕΡΟ
-Το λιγότερο 100 μπουκάλια.
-Φίλτρα νερού και χάπια καθαρισμού νερού.(θα χρειασθούν αν πάρουμε νερό από κάποια άγνωστη πηγή).

ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ-ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΟΣ.
-Χαρτιά Υγείας 40-60 ρολά
-Χαρτί κουζίνας 6 ρολά
-Χαρτοπετσέτες 10 μικρές συσκευασίες.
-Σαπούνια 6 τεμάχια.
-Βούρτσες για τα δόντια.
-Οδοντόκρεμες 3 τεμ.
-Ξυραφάκια και αφρός ξυρίσματος.
-Απορρυπαντικό ρούχων (πληντυρίου και για το χέρι).

ΕΡΓΑΛΕΙΑ
-Πριόνι.
-Τσεκούρι.
-Σφυρί και πρόκες.
-Πένσα.
-Κόφτης σύρματος.
-Ρολο λεπτού σύρματος.
-Μαχαίρια.
-Φτυάρι.
-Σκαπάνι.
-Αγκίστρια για ψάρεμα.
-Δολώματα.
-Σχοινί 10μ περίπου.
-Βελόνες,καφίτσες,παραμάνες,κλωστές.

ΕΙΔΗ ΦΩΤΙΣΜΟΥ
-Αναπτήρες και Σπίρτα.
-Κεριά.(Σπαρματσέτα).
-Λάμπες πετρελαίου θυέλλης ή υγραερίου.
-Γκαζάκια.
-Φακοί 3
-Μπαταρίες.
-Γκαζιέρα υγραερίου και γκαζάκια γι'αυτην.
-Δαδί ή υποκατάστατο για άναμα καυσοξύλων.
-Φωτιστικό πετρέλαιο 3 μπετόνια.

ΕΙΔΗ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΣ
Υπάρχει περίπτωση αν τυχόν γεωφυσικά φαινόμενα να χρειασθει να κατασκηνώσουμε στην ύπαιθρο,οπότε θα χρειασθούμε.
-Υπνόσακκους.
-Φουσκωτά στρώματα.
-Σκηνή 4 ατόμων ή 2 αντίσκοινα των 2 ατόμων.
-Πλαστικά: Πιάτα,κυπελάκια,πηρούνια,κουτάλια.
-Σουγιάδες πολλαπλής χρήσεως.
-Αποθητικά κουνουπιών.
-Αποθητικά φιδιών.Το καλύτερο απωθητικό φιδιών είναι το σκόρδο.Μερικές σκελίδες γύρω από εκεί που θα κοιμηθούμε απωθούν τα φίδια.
-Φάρμακα για τσίμπημα φιδιού,σκορπιού,κλπ (ξέρουν τα φαρμακεία).
-Πετσέτες.
-Χύτρες 2 ,κατσαρολάκι και μπρίκι.

ΟΠΛΙΣΜΟΣ
Σε περίπτωση στάσεως πληρωμών,μπορεί να αρχίσουν ληστείες από πεινασμένους και από ληστοσυμμορίες,ιδίως αλλοδαπών,οπότε για την ασφάλεια μας,καλόν είναι να βγάλουμε από τώρα άδεια κυνηγίου και να αγοράσουμε ένα κυνηγετικό όπλο,δίκανο(φθηνό είναι) ή επαναλλειπτικό μονόκανο (όχι αυτομάτου γεμίσεως γιατί συνήθως μπλοκάρει),με τα κατάλληλα φυσίγγια.Η άδεια κυνηγίου χρειάζεται γιά να πάρουμε άδεια αγοράς του όπλου από την αστυνομία.

ΚΑΥΣΙΜΑ
Θα χρειασθούμε καύσιμα για το αυτοκίνητο μας,τα οποία θα έχουν από την πρώτη μέρα εξαφανισθεί απο τα βενζινάδικα.Μπορούμαι να αποθηκεύσουμε,αλλά κυρίως η βενζίνη χρειάζεται ειδικά δοχεία.Τα βενζινάδικα μπορούν να σας πληροφορήσουν που πωλούνται τέτοια δοχεία.Το πετρέλαιο μπορεί να αποθηκευθεί και σε κοινό μπετόνι.

ΕΙΔΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ
Φορητό ραδιοφωνάκι με απόθεμα μπαταριών για να μπορούμε να ενημερωνόμαστε σε περίπτωση διακοπής του ρεύματος ή αν κατασκηνώσουμε.

ΛΟΙΠΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
Οσοι μένετε στην επαρχία,καλόν είναι να κάνετε από τώρα αναγνωρίσεις για χώρους που προσφέρονται για κατασκήνωση στην ύπαιθρο.Να επιδιωξετε να βρείτε όσον το δυνατόν ψηλότερα,για αποφυγή <τσουναμιού>.Καλόν είναι να επισημάνετε σπηλιές,αν υπάρχουν σε βουνά.Σε τέτοια περίπτωση πρέπει να πάρετε μέτρα ασφαλείας κατά την νύχτα.Ενας αυτοσχέδιος συναγερμός για να αντιληφθείτε ότι κάποιος πλησιάζει την κατασκ΄νωση σας,είναι ο εξής.Απλώνουμε σε απόσταση 20-30μ,λεπτό σύρμα ή σπάγγο τεντωμένο σε πασσάλους ανά 5 μέτρα και σε απόσταση 25 εκατοστών από το έδαφος.Επάνω στο σύρμα δένουμε κουτάκια αναψυκτικών με πετραδάκια μέσα,ώστε αν κουνηθεί το σύρμα να κουδουνίσουν.Καλύτερο βέβαια θα ήταν να είχαμε κρεμάσει στο σύρμα μικρά κουδουνάκια.Είναι ένας πρόχειρος τρόπος συναγερμού.

Γιάυτο χρειάζεται να έχουμε προμηθευτεί την κουλούρα λεπτού συρματος ,που αναφέρω στα εργαλεία.

Αν στην περιοχή που κατασκηνώσαμε υπάρχουν Λαγοί,φτιάχνουμε με το σύρμα που προανέφερα θηλειές διαμέτρου 15-20 εκατοστών και τις τοποθετούμε σε περάσματα Λαγών (επισημαίνονται από τις ακαθαρσίες τους) ως εξής.Τοποθετούμε την θηλιά κάθετα πρός το έδαφος και το άλλο άκρο του σύρματος,περίπου 50 εκατοστά,το δένουμε σε πασαλάκι.Ο λαγός όταν περάσει από μέσα η θηλεία σφίγγει και τον πιάνει.Βέβαια αυτός ο τρόπος κυνηγιού απαγορεύεται,αλλά στην ανάγκη ..ο σκοπός αγιάζει τα μέσα !!

Ενδεικτικά είναι όσα ανέφερα,μπορεί να ξέχασα και κάτι.Ο καθένας μας ξέρει τι άλλο μπορεί να του χρειασθεί.Πάντως μην αφήσετε να τα προμηθευτείτε την τελευταία στιγμή,γιατί μπορεί να μη βρείτε τίποτα για πολλούς λογους (εξάντληση,κερδοσκοπία,ληστείες,κλπ).

Καλόν είναι επίσης,να έχετε ορισμένα χρήματα εκτός τραπέζης,γιατί σε τέτοιες περιπτώσεις τα ΑΤΜ θα αδειάσουν πολύ γρήγορα ή η τράπεζα να μην δίνει.

Ας κάνουμε λοιπόν προμήθειες και ΑΧΡΕΙΑΣΤΕΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ !!!!!!!!!
perseasorion.blogspot.gr


ΘΩΘ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ, ΕΡΜΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΛΑΩΝ. ΚΟΙΝΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΧΕΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ



Αυτό είναι το θέμα μας γι' απόψε. Και σχετίζεται με τις κοινές θεολογικές παραδοχές της αρχαιότητας στην Ελλάδα και στην Αίγυπτο και την κοσμογονία.

Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι παραξενεύθηκαν γιατί επέλεξα να σας παρουσιάσω ένα θέμα που χαρακτηρίζεται εξαιρετικά δύσκολο. Κι αυτό γιατί αναφέρεται στο θολό τοπίο της μυθολογίας και άπτεται μιας ολόκληρης γκάμας επιστημών, όπως, η κοσμολογία, η προϊστορία, η αρχαιολογία, η θεολογία και άλλες. Και ακόμη γιατί έχουν γραφτεί γι' αυτό δεκάδες χιλιάδες προσεγγίσεις από επιστήμονες και ειδικούς μελετητές, πολλές από τις οποίες και αλληλοσυγκρούονται.

Εκ προοιμίου λοιπόν πρέπει να τονίσω ότι ερέθισμα γι' αυτή την επιλογή μου υπήρξαν τρεις λόγοι, τους οποίους θεωρώ σημαντικούς.
Πρώτον: Γιατί καταδεικνύει τις προαιώνιες σχέσεις των Ελλήνων με τους Αιγυπτίους.
Δεύτερον: Γιατί αναφέρεται σε πολλές, περίπου κοινές, όπως προείπα, θεολογικές παραδοχές των δύο λαών της αρχαιότητας.
Τρίτον: Γιατί ένα μέρος των τότε παραδοχών, κυρίως ως προς τη Δημιουργία, γίνεται αποδεκτό και από τη σύγχρονη επιστημονική κοινότητα.

Θα μου επιτρέψετε εισάγοντας το θέμα να κάνω μια αναδρομή στο χρόνο και στα γενεσιουργά αίτια της εμφάνισης των θεών και όσων θα σας εκθέσω στη συνέχεια. Όλα ξεκινούν από την εποχή που τα έντονα φυσικά φαινόμενα προκαλούν το δέος των ανθρώπων. Αυτό εξελίσσεται με την πάροδο των χιλιετιών σε θεοποίηση της φύσης και των εκδηλώσεών της. Όσο όμως αναπτύσσεται ο νεοφλοιός του εγκεφάλου, οι άνθρωποι περνούν εξελικτικά σε φάση αναζήτησης υπερβατικών δυνάμεων. Δυνάμεων, που καθώς πιστεύουν, ρυθμίζουν τη ζωή τους και τα του Σύμπαντος.

Ο φόβος του θανάτου, εξ άλλου, γεννά στην τότε ανθρωπότητα την ελπίδα ότι η ζωή δεν σταματά στη γήινη εγκαταβίωση αλλά συνεχίζεται και πέραν αυτής. Κι αυτό γιατί η θνητότητα και η φθορά του σώματος είναι εμφανής. Σηματοδοτεί ένα τέλος. Μια κατάσταση που ενστικτωδώς δεν είναι αποδεκτή από τον άνθρωπο. Δημιουργείται έτσι η ελπίδα και αυτή εδραιώνει βαθμηδόν την πίστη για την ύπαρξη αθάνατης ψυχής, η οποία αποχωρίζεται από το σώμα κατά τη στιγμή του θανάτου και ανέρχεται προς το υπερβατικό. Εκεί όπου υπάρχει αθανασία και κυριαρχούν οι θεοί, που όπως πιστεύουν, θα κρίνουν τις πράξεις του ανθρώπου στη γη.
Θα ακολουθήσει μια μακραίωνη εξελικτική πορεία στις ανθρώπινες παραδοχές ως προς την αθανασία της ψυχής και την κυρίαρχη παρουσία των Θεών. Και στη διάρκειά της η λατρεία αποκτά τύπους και ισχυροποιείται η πίστη για ζωή μετά το θάνατο. Αλλά…

Το να θελήσει κανείς να παρακολουθήσει αυτή την πορεία είναι ουτοπικό. Ψήγματα μόνον περιέρχονται σε γνώση μας από την ερμηνεία των μύθων και από τα ευρήματα των αρχαιολόγων στους λατρευτικούς χώρους, όπως είναι οι ναοί, οι βωμοί, τα νεκροταφεία αλλά και από τα κτερίσματα.
Ας έρθουμε τώρα στις παραδοχές Ελλήνων και Αιγυπτίων, που αποτελούν και το κύριο θέμα μας.
Είναι γεγονός ότι αν κάποιος θελήσει να μπει στο λαβύρινθο της ελληνικής μυθολογίας και εκείνης της γενέθλιας γης των μελών του Συνδέσμου μας, της Αιγύπτου και να περπατήσει στους δαιδαλώδεις διαδρόμους της, θα διαπιστώσει πως η σχέση των Ελλήνων με τους Αιγυπτίους χάνεται στα βάθη των χιλιετιών μέχρις εκείνων της προϊστορίας. Ιδιαίτερα αν επιμερίσει τη μελέτη στις θεολογικές και κοσμολογικές δοξασίες τους θα ανακαλύψει πάμπολλα κοινά στοιχεία.

Ασφαλώς θα σας έτυχε να διαβάσετε ή να ακούσετε πολλά γι' αυτή τη σχέση. Γι' αυτό δεν θα σας κουράσω με επαναλήψεις. Ενδεικτικά μόνον θα αναφερθώ στο χώρο της θεολογίας, υπενθυμίζοντάς σας ότι από τους αρχαϊκούς χρόνους ο ’μμων ήταν ήδη γνωστός στην Ελλάδα ως ’μμων Ζευς και διέθετε δικούς του ναούς, όπως αυτοί που ανακαλύφθηκαν στον Ωρωπό και στο Γύθειο. Αλλά και ή Ίσιδα, της οποίας αρχαίος ναός αποκαλύφθηκε πρόσφατα στην περιοχή της Νέας Μάκρης. Και δεν είναι μόνον αυτά, δεδομένου ότι στα κυριότερα ελληνικά μουσεία μπορεί κανείς να δει αγάλματα αιγυπτιακών θεοτήτων, πράγμα που αποτελεί ένδειξη κοινών θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Ιδιαίτερα κατά την εποχή των Πτολεμαίων στην Αίγυπτο, στην οποία θα αναφερθούμε στη συνέχεια, η σχέση αυτή των δύο λαών οδήγησε στην προσπάθεια ταύτισης θεοτήτων του αιγυπτιακού πανθέου με θεότητες των Ελλήνων. Κι αυτή είναι γνωστή ως "θρησκευτικός συγκρητισμός".

Θα αναφερθώ σε μια μορφή του αιγυπτιακού πανθέου, από τις λιγότερο γνωστές στον πολύ κόσμο, αλλά πασίγνωστη στους εσωτεριστές και τους ιστορικούς, τον Θωθ ή Τεούχ και τον Ολύμπιο Ερμή του ελληνικού Δωδεκαθέου. Κι αυτό γιατί από τις δύο αυτές θεότητες προέκυψε μια μορφή που δεν ήταν ούτε ο Θωθ ούτε ο Ολύμπιος Ερμής. Ήταν ένας συγκερασμός των δύο. Και σ' αυτή τη νέα μορφή δόθηκε το όνομα Ερμής ο Τρισμέγιστος.

Υποστηρίζεται μάλιστα από πολλούς ερευνητές ότι ονομάσθηκε Τρισμέγιστος διότι κατείχε τα τρία μέρη της κοσμικής σοφίας. Δηλαδή της αστρολογίας, που θεωρείται ότι αναφέρεται στη σελήνη. Της Αλχημείας, που αποδίδεται στον ήλιο. Και της Θεουργίας, που πίστευαν, όπως θα πούμε πιο κάτω, ότι σχετίζεται με τους αστέρες. Αυτή η ταύτιση των δύο θεοτήτων σε μια μορφή, ανέδειξε μάλιστα ένα κυρίαρχο θρησκευτικό φιλοσοφικό και πρακτικό ρεύμα, πού ο απόηχός του φτάνει μέχρι τη σύγχρονη εποχή.

Πρέπει, ξεκινώντας την αναφορά μας στις δύο αυτές θεότητες να τονίσουμε ότι στις αρχέγονες περιόδους του αιγυπτιακού πολιτισμού θεωρούσαν τον Θωθ θεό της Σελήνης και από το σεληνιακό συσχετισμό του δέχονταν ότι αντλεί την πολυμορφία του, καθώς εκφράζεται με πολλά και διαφορετικά πρόσωπα. Στην πραγματικότητα, όσα αναφέρονται σ' αυτόν έχουν τις ρίζες τους στο ότι οι φάσεις της Σελήνης ήσαν τόσο σημαντικές για τους ρυθμούς της αιγυπτιακής ζωής, ώστε ο Θωθ να θεωρηθεί αρχή της κοσμικής τάξης.

Τον θεωρούσαν κύριο της Γνώσης όλων των Επιστημών και προσωποποίηση της κατανόησης και της λογικής. Και πίστευαν ότι εκείνος ήταν που οδηγούσε το νεκρό στο βασίλειο των θεών για να ακολουθήσει η κρίση της ψυχής του.
Ο Θωθ, εμφανίζεται επίσης σε άλλους μύθους σαν βασιλιάς και αρχιερέας της μυθικής Ατλαντίδος και ιδρυτής της πρώτης αποικίας της χαμένης ηπείρου στην Αίγυπτο. την οποία κυβέρνησε επί αιώνες, υπερβαίνοντας σε χρόνο τη διάρκεια της ζωής των ανθρώπων.

’λλοτε λοιπόν εμφανίζεται σαν θεότητα των Αιγυπτίων και άλλοτε αμφισβητείται η ύπαρξή του και υποστηρίζεται, ότι όσα αποδίδονται σ' αυτόν, αποτελούσαν διδαχές του ιερατείου.

Ο ΟΛΥΜΠΙΟΣ ΕΡΜΗΣ
Η καταγωγή του Ολύμπιου Ερμή, από την άλλη μεριά, είναι πολύ μακρινή και συνδέεται με την προϊστορική Ελλάδα, καθώς υπάρχουν στοιχεία που μαρτυρούν ότι η πίστη στην ύπαρξή του ήταν διαδεδομένη στην προμινωική Κρήτη και σε άλλες περιοχές της αρχαίας Ελλάδας. Ορισμένοι μάλιστα τον συνδέουν με τα Καβείρια μυστήρια, τα πιο αρχέγονα μυστήρια της ελληνικής επικράτειας. Θα σας θυμίζω ακόμη ότι θεωρείται ο πρώτος δάσκαλος του ανθρώπινου γένους, καθώς πιστευόταν ότι εισήγαγε τα γράμματα και τις επιστήμες στην ανθρωπότητα. Μάλιστα η λέξη ερμηνεία προέρχεται από το όνομά του και αρχικά σήμαινε την σε βάθος γνώση.

Οι ιδιότητες όμως που κυρίαρχα του απέδιδαν ήσαν εκείνη του αγγελιοφόρου των θεών και του προστάτη του εμπορίου, καθώς πίστευαν ότι αυτός γνώρισε στην ανθρωπότητα τα μέτρα και τα σταθμά. Κι ακόμη πρέσβευαν ότι αυτός οδηγούσε τις ψυχές των νεκρών στον ’δη, όπως και ο Θωθ.
Μεγάλο μέρος των ερευνητών τοποθετεί την εμφάνισή του στο ελληνικό πάνθεο στην ένατη προ Χριστού χιλιετία. Υπάρχουν όμως και ορισμένοι μελετητές, που δέχονται παρουσία του γύρω στο 25.000 π.Χ. και διατείνονται ότι διετέλεσε αντιβασιλέας του Κρόνου στην Αίγυπτο και δάσκαλος του Οσίριδος και της Ισιδος. Πίστευαν εξ άλλου ότι χρησιμοποιούσε για τις δραστηριότητες του τη σκοτεινή νύχτα γι' αυτό και εμφανίζεται επίσης ως σεληνιακός θεός.
Σημειώστε ότι ο Κικέρων, ένας από τους μεγαλύτερους Λατίνους ρήτορες και συγγραφείς, υποστήριξε ότι ο Ολύμπιος Ερμής είναι εκείνος που δίδαξε στους Αιγυπτίους τους νόμους και το αλφάβητό τους και αναφέρει επί λέξει "είναι εκείνος που οι Αιγύπτιοι αποκαλούν Θωθ". Την άποψη αυτή δέχεται και ο Έλληνας γραμματικός από τη Μακεδονία Ιωάννης Στοβαίος, που έγραψε την ανθολογία της ελληνικής γραμματείας τον 5ο αιώνα μ. Χ.

Ιστορικοί, αρχαιολόγοι, θρησκευτικοί ηγέτες και γενικά άνθρωποι της διανοήσεως έχουν δημοσιεύσει πληθώρα πραγματειών και μας κληροδότησαν αμύθητο πλούτο στοιχείων γι' αυτές τις δύο μορφές. Μάλιστα στη ρωσική ακαδημία γίνεται δεκτό ότι:
"ΟΕρμής είναι ένα συμβολικό όνομα που αντιπροσωπεύει συγχρόνως έναν θεό και έναν άνθρωπο. Ως άνθρωπος είναι ένας μεγάλος μύστης, θεματοφύλακας απόκρυφων παραδόσεων, που οι Έλληνες μαθητές των Αιγυπτίων, τον ονόμαζαν Τρισμέγιστο".

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΠΤΟΛΕΜΑΙΩΝ
Ας έρθουμε τώρα στην άκρως ενδιαφέρουσα περίοδο των ελληνιστικών χρόνων και ειδικότερα εκείνη της βασιλείας του Πτολεμαίου του Σωτήρα (305-283 π.Χ) στην Αίγυπτο. Αυτή την περίοδο ξεκινά μια προσπάθεια να ενοποιηθεί η αιγυπτιακή θρησκεία με τη θρησκεία των Ελλήνων κυβερνητών. Η πολιτική του Πτολεμαίου αποσκοπούσε στο να βρεθούν θεότητες που θα ενέπνεαν το σεβασμό και στις δύο εθνότητες. Σας είναι γνωστή η ιστορία με τον Σέραπη. Τότε οι δύο θεότητες, ο Θωθ και ο Ερμής ταυτίζονται από τους Έλληνες και τους Αιγυπτίους σε μια μορφή, τον Ερμή τον Τρισμέγιστο.
Δημιουργείται έτσι ένας σαγηνευτικός μύθος που εμφανίζει τον Ερμή τον Τρισμέγιστο αρχικά σαν Ατλάντειο βασιλέα και αρχιερέα, μέγα μύστη και τέλος σαν θεό. Οι χρονολογικές αναφορές του Αιγύπτιου αρχιερέα και ιστορικού του 3ου π. Χ. αιώνα Μανέθωνα, που έγραψε την ιστορία της Αιγύπτου στα ελληνικά, τοποθετούν τον Ερμή τον Τρισμέγιστο στην εποχή των θεών. Δηλαδή κατά την Ανώτερη Παλαιολιθική Εποχή, κατά την οποία, έχουμε και τις πρώτες ουσιαστικές ενδείξεις για την ύπαρξη κοινής κατά περιοχές πίστης, που επικεντρώνεται στο υπερφυσικό και στην μαγεία.

Το αιγυπτιακό ιερατείο απέδιδε σ' αυτόν πολλές από τις ιερές γραφές, ανάμεσα στις οποίες συγκαταλέγεται η Βίβλος των Αναπνοών, ένα τμήμα της Βίβλου των Νεκρών, ο Σμαράγδινος Πίνακας και το Κυμβάλιο, που πρωτοεμφανίσθηκε σε έντυπη μορφή το 1907. Μια πραγματεία, που στο μεγαλύτερο μέρος της είναι αποδεκτή και από τη σύγχρονη επιστήμη.

Υπήρξε λοιπόν και στους δύο λαούς η μορφή του Θωθ - Ερμού ως σύμβολο της θείας διάνοιας, " ζων λόγος" και "ενσαρκωμένη σκέψη ". Κι αυτό έφτασε μέχρι τις μέρες μας, δεδομένου ότι στην Εσωτερική Παράδοση ο Ερμής συμβολίζει το Λόγο, ως σχέση που υπάρχει στο σύνολο όλων των δυνάμεων στο Σύμπαν. Αλλά οι προσεγγίσεις του έργου του Ερμού του Τρισμέγιστου από τους εσωτεριστές δεν είναι του παρόντος. Αυτό, έστω κι αν γινόταν επιγραμματικά, θα απαιτούσε ολόκληρη σειρά ημερίδων.

Σ' αυτούς τους χρόνους, λοιπόν, ο Ερμής ο Τρισμέγιστος, πολύ προ του φαραώ Αχενατόν, συλλαμβάνει την ιδέα της ύπαρξης ενός Νου - Θεού, δημιουργού και κυβερνήτη του Σύμπαντος. Στα έργα του εμφανίζεται να έχει ένα νοερό διάλογο με το Δημιουργό, ο οποίος, κατά το μύθο, του αποκάλυψε τη φύση της δημιουργίας στη μεγαλειώδη έκτασή της.

Ειδικότερα, σε κείμενο του Ερμού του Τρισμεγίστου που είναι γνωστό ως Σμαράγδινος Πίνακας, αναφέρεται επί λέξει:
" Και αφού μου είπε αυτά (εννοεί τον Δημιουργό) αναμείχθηκε με τις δυνάμεις. Και εγώ, αφού ευχαρίστησα και ευλόγησα τον Πατέρα των όλων, πήρα την άδεια να φύγω, αφού ενδυναμώθηκα και διδάχτηκα την φύση του Παντός και το υπέροχο όραμα".

Γίνεται μάλιστα δεκτό από ορισμένους ότι η σοφία και οι διδαχές του εξάπλωσαν τη φήμη του και πέρα από την αφρικανική ήπειρο και σύμφωνα με κάποιες καταγραφές και στη Νότια και Κεντρική Αμερική. Εδώ είναι σαφές ότι επιχειρείται συσχετισμός των Ίνκας και των Μάγιας, ως αποδεκτών των ερμητικών παραδοχών. Και ο μύθος συμπληρώνεται με την αναφορά ότι όταν έφτασε το τέλος της γήινης παρουσίας του, ανήγειρε τη Μεγάλη Πυραμίδα, το ταφικό μνημείο του Χέοπος, το μόνο σωζόμενο από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου, πάνω από την είσοδο των Μεγάλων Αιθουσών του Αμενέτ, που οι Έλληνες ονόμασαν Αμένθη.

Προστίθεται ότι τοποθέτησε στη Μεγάλη Πυραμίδα τα αρχεία του. Όρισε ως φύλακες των μυστικών εξελιγμένα άτομα της φυλής του και οι απόγονοι τους έγιναν ιερείς της πυραμίδας ενώ ο ίδιος θεοποιήθηκε από τους επιγενόμενους.
Θα κάνουμε τώρα μια ενδιαφέρουσα παρένθεση.

Με το όνομα Αμενέτ οι αρχαίοι Αιγύπτιοι αποκαλούσαν ένα μυστικό χώρο κατοικίας των νεκρών, απρόσιτο στον κόσμο των ζωντανών, που πίστευαν πως υπήρχε άλλοτε κάτω από τη γη, όπως στην περίπτωση της νεκρόπολης της Γκίζας και άλλοτε στους ουρανούς.

Αξίζει να θυμίσουμε ότι στην Μεγάλη Πυραμίδα δεν βρέθηκε η σαρκοφάγος του Χέοπα και στις μέρες μας ερευνάται ένας χώρος μέσα σ' αυτήν, στον οποίο πιθανολογείται ότι φυλάσσονται τα αρχεία της ανθρώπινης ιστορίας εποχών ακόμη και προ της Ατλαντίδος.

Σημειώστε ότι πολλές από τις καταγραφές ελέγχονται για την ακρίβειά τους, δεδομένου ότι υπάρχει χρονολογική σύγχυση και κάποτε αίρονται από τις σύγχρονες επιστημονικές διαπιστώσεις. Οπωσδήποτε όμως είναι ενδεικτικές της προσπάθειας για ιστορική τεκμηρίωση του μύθου.

Ας επιστρέψουμε τώρα στον Ερμή τον Τρισμέγιστο.

Κατά τις αναφορές του Στοβαίου και όχι μόνον, ο Ερμής ο Τρισμέγιστος είχε γράψει 42 βιβλία, εκ των οποίων τα 6 αφορούν τις ιατρικές του γνώσεις ενώ τα υπόλοιπα 36 είναι φιλοσοφικού και κοσμολογικού περιεχομένου. Τα βιβλία αυτά, πάντα κατά τους ισχυρισμούς του Στοβαίου, ήσαν γραμμένα στην ιερογλυφική γραφή και κρυμμένα στους αιγυπτιακούς ναούς και στις πυραμίδες.

Τα κυριότερα από τα έργα αυτά είναι ο Σμαράγδινος Πίνακας, που σύμφωνα με άλλες καταγραφές, βρέθηκε στον τάφο του Ερμού του Τρισμέγιστου και το άλλο είναι οι 7 Νόμοι που καθορίζουν τα πάντα: Τον Κόσμο, τους Ανθρώπους, τη Φύση. Το έργο αυτό έγινε γνωστό, όπως σας είπα, πρόσφατα ως Κυμβαλίων ή Κυμβάλιο.
Αυτές οι διδασκαλίες ήσαν άγνωστες στους πολλούς για αιώνες. Υπήρχαν όμως μύστες που διατήρησαν μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του Ερμού, τη διαφύλαξαν και τη μετέφεραν από γενιά σε γενιά. Σημαντικό μέρος των έργων αναφέρεται στη Δημιουργία, στην ενότητα των πάντων.
Τα κείμενα αυτά, σύμφωνα με κάποιες αναφορές, βρέθηκαν από τον αρχιερέα των ναών της Αθηνάς και του Ποσειδώνα στην αρχαία Αθήνα, τον Βούτη, γιο του βασιλιά της Αττικής Πανδίονα. Αυτός, κατά το μύθο, ακολούθησε τον βασιλιά της Κρήτης Μίνωα στην Αίγυπτο και τα μετέφρασε από την ιερογλυφική γραφή. Σύμφωνα όμως με άλλες πληροφορίες βρέθηκαν από τον νεοπυθαγόρειο φιλόσοφο του 1ου π. Χ. αιώνα, τον Απολλώνιο τον Τυανέα και άλλοι αποδίδουν την εύρεσή τους στον Αλέξανδρο.
Έτσι, από το όνομά του, προέκυψε ο Ερμητισμός, ως πρακτική αλλά και ως διανοητικό κίνημα κοινωνικών τάξεων της κατεχόμενης από τους Ρωμαίους Αιγύπτου, το οποίο διαδόθηκε ευρύτατα στην Ανατολή κατά τους πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες.
Κατά την ελληνιστική και τη ρωμαϊκή εποχή οι διδασκαλίες του Ερμή του Τρισμέγιστου εξελληνίστηκαν λόγω της επιρροής των στωικών και των νεοπλατωνικών και απέκτησαν έναν λιγότερο πρακτικό και πιο φιλοσοφικό χαρακτήρα, επικεντρωμένο στο μυστικισμό και την αλχημεία, ως οδό για τη θεουργία. Δηλαδή "την ενσυνείδητη συμμετοχή του ανθρώπου στο Θείο Έργο".
Οι Έλληνες που είχαν σπουδάσει στην Αίγυπτο, ήσαν γνώστες των γραπτών του Ερμή του Τρισμέγιστου, ιδιαίτερα εκείνων που αφορούν στα μυστήρια και στη θεουργία, αλλά δε μιλούσαν ανοικτά για αυτά, τηρώντας όρκους μυστικότητας.
Έχει μάλιστα διατυπωθεί η άποψη ότι ο Ερμής, ως Ατλάντειος βασιλιάς, γνώριζε καλά τα καταστροφικά αποτελέσματα που είχε για την τότε ανθρωπότητα η ανεξέλεγκτη διασπορά των μυστηρίων. Μια διασπορά που σύμφωνα με κάποιους συγγραφείς, οδήγησε στην καταστροφή της Ατλαντίδος και έδωσε εντολή στους μαθητές του να τηρούν απόλυτη σιγή για τα μυστικά της φύσης και τα "Θεϊκά μυστήρια ".
Θα σας θυμίσω τώρα ότι από τους προϊστορικούς χρόνους η γνώση είχε έντονο χρώμα αποκρυφισμού, καθώς ήταν κτήμα λίγων μυημένων. Αυτό είναι εμφανές και στην αρχέγονη παραδοχή για την τοποθέτηση και φρούρηση των αρχείων του Ερμή στην Μεγάλη Πυραμίδα.
Ο Μανέθων, σημειώστε, υποστηρίζει ότι τα βιβλία του Ερμή του Τρισμέγιστου αντέγραψε ο Μωυσής, ο οποίος σύμφωνα με την Βίβλο, μεγάλωσε μέσα στην βασιλική οικογένεια της Αιγύπτου, ήταν αρχιερέας του Όσιρη και μυημένος στα αρχαία αιγυπτιακά μυστήρια. Ορισμένοι σύγχρονοι ερευνητές μάλιστα ισχυρίζονται ότι ο Μωυσής έζησε την εποχή που Φαραώ ήταν ο Αχενατόν, ο οποίος είχε επιβάλει τον μονοθεϊσμό στην Αίγυπτο γύρω στο 1300 πχ.
Αντιγραφή των ερμητικών κειμένων αποδίδεται και σε άλλες μεγάλες θρησκευτικές μορφές, όπως από τον Ζαρατούστρα των Περσών, ιδρυτή του Ζωροαστρισμού, τον Λάο Τσε των Κινέζων, ιδρυτή του Ταοϊσμού, τον Ορφέα των Ελλήνων και άλλους. Και για το λόγο αυτό διαπιστώνουμε κοινά στοιχεία στις θρησκευτικές παραδοχές πολλών λαών.
Τα ερμητικά κείμενα, στα χρόνια του ιδρυτή της δυναστείας των Πτολεμαίων, είχαν συγκεντρωθεί στη Βιβλιοθήκη της Αλεξανδρείας. Αλλά ένα μεγάλο μέρος τους καταστράφηκε κυρίως κατά την περίοδο της ρωμαϊκής κατοχής.
Το τελειωτικό χτύπημα σ΄ αυτό το Ναό της Γνώσης επήλθε επί αυτοκράτορος Θεοδοσίου, το 391 μ. Χ. όταν η βιβλιοθήκη καταστράφηκε κατ' εντολήν του τότε αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας Θεόφιλου.
Υπήρξαν όμως φωτισμένες προσωπικότητες του χριστιανικού και αργότερα του αραβικού κόσμου που κατάφεραν να διασώσουν ένα σημαντικό μέρος από τον πλούτο της βιβλιοθήκης του Πτολεμαίου. Και ανάμεσα σ' αυτά και ορισμένα ερμητικά κείμενα, όπως ο Σμαράγδινος Πίνακας και το Κυμβάλιο.
Έτσι, ο αποκρυφισμός, κύριο χαρακτηριστικό των έργων του Ερμού του Τρισμεγίστου, μεταφέρθηκε από τους ’ραβες, μαζί με τους θησαυρούς της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, στη Δύση και εμφανίζεται εντονότερος κατά το Μεσαίωνα.
Τότε, όμως, καθώς γνωρίζετε, ο θρησκευτικός φανατισμός και ο σκοταδισμός θεωρούσε ως αποκυήματα του διαβόλου πολλά μεταρρυθμιστικά κινήματα. Χαρακτηριστικά αναφέρω εκείνο του Ιταλού φιλόσοφου Τζιορντάνο Μπρούνο, αλλά και το Ροδοσταυρικό του 17ου αιώνα, τα οποία υπήρξαν πρόδρομοι του Διαφωτισμού. Οι εκφραστές αυτού του σκοταδισμού απέδιδαν κάθε επιστημονική ανακάλυψη, σε σατανικές δυνάμεις γι' αυτό οι πρωτεργάτες της ερευνούσαν κρυπτόμενοι, δεδομένου ότι όσοι αποκαλύπτονταν, χαρακτηρίζονταν μάγοι και τους έκαιγαν στις πυρές της Ιεράς Εξέτασης, όπως έγινε με τον Τζιορντάνο Μπρούνο.

Ο ΣΜΑΡΑΓΔΙΝΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ
Ας έρθουμε τώρα στον Σμαράγδινο Πίνακα, που η απώτατη καταγωγή του, κατά την επικρατέστερη εκδοχή, χάνεται στη προφαραωνική Αίγυπτο και υποτίθεται πως διδάσκονταν στους μύστες από τους Αιγυπτίους ιερείς πολύ πριν από την εποχή του Πλάτωνα.
Σ' αυτόν περιέχονται κοσμογονικές και φιλοσοφικές απόψεις, που σήμερα υποστηρίζονται από την πλειονότητα των εσωτεριστικών ταγμάτων. Και στις μέρες μας, ορισμένες από αυτές τις απόψεις, υιοθετούνται και από την επιστημονική κοινότητα.
Ειδικότερα, στον Σμαράγδινο Πίνακα αναφέρεται ότι: (σας διαβάζω στο σχετικό απόσπασμα):
"Είναι αληθέστατο, αψευδέστατο, βεβαιότατο. Αυτό που είναι Κάτω, αναλογεί προς αυτό που είναι ’νω κι αυτό που είναι ’νω αναλογεί προς αυτό που είναι Κάτω, για να γίνουν τα θαυμάσια του Ενός ΅όνου Πράγματος"…
Αυτή είναι μια από τις πλέον γνωστές αρχές της Ερμητικής κοσμολογίας.
Στην ουσία, η αρχή αυτή αναφέρεται στην ενότητα και στη σχέση και στην αλληλεπίδραση του Μακρόκοσμου, δηλαδή του Σύμπαντος, με τον Μικρόκοσμο. Και υποστηρίζεται πως όσα συμβαίνουν στο Σύμπαν, αναλογικά συμβαίνουν, ως κοσμικές αντανακλάσεις και στον μικρόκοσμο και επηρεάζουν και τον άνθρωπο, ο οποίος αποτελεί και αυτός μέρος του σύμπαντος.
Ένα δεύτερο απόσπασμα αναφέρει:
"Όπως όλα τα πράγματα προήλθαν από το Ένα, δια του διαλογισμού του Ενός, έτσι κι όλα τα πράγματα γεννήθηκαν απ' αυτό το μοναδικό πράγμα δια της Προσαρμογής".
Και σ' αυτό είναι εμφανής η αναφορά στην ενότητα των πάντων, αποδεκτή σήμερα και από την κβαντική φυσική και από μεγάλο μέρος των σύγχρονων θρησκειών. Και ταυτόχρονα είναι εμφανής η πίστη σε υπερβατικό Δημιουργό και στην εξελικτική πορεία της έμβιας παρουσίας, όπως την γνωρίζουμε σήμερα και όχι μόνον. Και λέω όχι μόνο δεδομένου ότι εξελικτική πορεία διαπιστώνεται σε κάθε τι που συγκροτεί το προσιτό σ' εμάς Σύμπαν.
Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΡΗΞΗ
Όσα σας επισήμανα προηγουμένως αναφέρονται στο κοσμογονικό μέρος της διδασκαλίας του Ερμή του Τρισμέγιστου.
Ας σταθούμε τώρα στο μέρος που άπτεται των συγχρόνων επιστημονικών παραδοχών. Σας είναι γνωστή η θεωρία για την Μεγάλη Έκρηξη. Θα μου επιτρέψετε να θυμίσω ότι στην επιστήμη της κοσμολογίας, ονομάζεται Μεγάλη Έκρηξη (Μπιγκ Μπανγκ) η θεωρία σύμφωνα με την οποία το Σύμπαν δημιουργήθηκε πριν από περίπου 13,7 δισεκατομμύρια γήινα χρόνια, με ένα τρόπο που προσομοιάζει με έκρηξη.
Σήμερα οι αστροφυσικοί δέχονται στην πλειονότητά τους ότι συνέβη μια εκθετική και απότομη διαστολή από κάποιο απειροελάχιστο "σημείο", που πριν είχε υποατομικές διαστάσεις. Αυτό επεκτάθηκε σε κοσμική κλίμακα και από το άχωρο δημιουργήθηκε ο χώρος και από το άχρονο ο χρόνος.
Με την έκρηξη αυτή, η ακινησία μετατράπηκε σε κραδασμικότητα, σε κίνηση. Και από αυτήν την κίνηση προήλθε η ενέργεια, που σταδιακά κατέπιπτε σε συχνότητα και δημιούργησε την ύλη, όπως την αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος.
Χιλιάδες χρόνια πριν ο Ερμής ο Τρισμέγιστος είχε πει γι' αυτό το γεγονός ότι: "Τίποτε δεν είναι ακίνητο. Όλα δονούνται". Και ακόμη ότι: "Όλα αυτά λαμβάνουν μέρος στο χώρο των συμπάντων κόσμων και αποτελούν κοίλα στοιχεία περιδινούμενων κυκλώνων ενεργείας".
Θα σας παρουσιάσουμε τώρα ένα χαρακτηριστικό επιστημονικό ντοκουμέντο για τον Μεγάκοσμο, με εικόνες από το πλανητικό μας σύστημα, από το γαλαξία μας και από γαλαξίες που απέχουν από τη γη δέκα εκατομμύρια έτη φωτός. Στην ίδια παρουσίαση θα έχετε την ευκαιρία να δείτε και τον Μικρόκοσμο και τα μέχρι σήμερα γνωστά ελαχιστότατα υποατομικά ευρήματα των επιστημόνων, μέχρι το κουάρκ. (Για την παρουσίαση πατήστε ΕΔΩ)

ΜΕΤΕΞΕΛΙΞΗ
Πέρα όμως από τη Δημιουργία, στα ερμητικά κείμενα γίνεται αναφορά στη εξέλιξη και την διάλυση των όντων.
Αυτή την εξέλιξη ο Πλάτων την αποδίδει σε φωτοφόρα όντα, που τα ονομάζει κατώτερους θεούς και όπως λέει, "κατ' εντολή των θεών επεμβαίνουν στους γενετικούς κώδικες των όντων και στην εξελικτική πορεία του γόνου". Νομίζω ότι δεν θα ήταν υπερβολή να πει κανείς ότι πριν από ολόκληρες χιλιετίες διατυπώθηκαν θεωρίες όπως αυτή, που εκφράζει, κατά το μέρος της εξέλιξης και σύγχρονες επιστημονικές παραδοχές.
Προκύπτει λοιπόν το ερώτημα αν τα φωτοβόλα όντα του Πλάτωνος είναι οι αστέρες. Κι αυτό γιατί η επιστήμη δέχεται σήμερα ότι στα μεσοαστρικά διαστήματα δημιουργήθηκαν ενώσεις του άνθρακα, όπως αυτές που συνθέτουν την έμβια ύλη και κατ' επέκταση και το ανθρώπινο σώμα. Μη σας φανεί παράξενο. Αυτό αποτελεί σχεδόν καθολική επιστημονική παραδοχή. Μάλιστα ο πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημίου Κρήτης αστροφυσικός Γιώργος Γραμματικάκης στο βιβλίο του " Η κόμη της Βερενίκης" έχει γράψει ότι "είμαστε γέννημα των άστρων".
Αλλά και η αναφερθείσα επέμβαση στους γόνους, μήπως δεν είναι αυτή η σύγχρονη επιστημονική προσπάθεια για επέμβαση στο Ντι Εν Έι;. Ένα πεδίο που σήμερα έχει καταστεί προσβάσιμο και στον άνθρωπο;

ΜΟΝΟΘΕΙΣΜΟΣ
Στην Ερμητική Θεολογία, εξ άλλου, κυριαρχεί ο Μονοθεϊσμός, όπως ακριβώς εκφράστηκε από τον Ερμή τον Τρισμέγιστο.
Ειδικότερα στο Σμαράγδινό Πίνακα αναφέρεται ένας Θεός - Δημιουργός. Το σχετικό κείμενο έχει ως εξής:
"Η δόξα των πάντων είναι ο Θεός. Αρχή των όντων είναι ο Θεός και νους και φύση και ύλη και όλα αυτά εν σοφία εις υπόδειξη όλων…"
Και σε άλλο σημείο συμπληρώνεται:
" Αυτά είπε ο Κύριος και Θεός μας και ανέμειξε το νερό με τη γη, ανακινώντας το μίγμα και εμφύσησε σ' αυτό πνεύμα…Από αυτό το μίγμα, συνεχίζει, έπλασε ζώδια με μορφή ανθρώπου. Και μόλις έγινε αυτό, είπε ο Θεός: Αυξάνεστε και πληθύνεστε εν πλήθη όλα τα δημιουργήματα".
Στο κείμενο αυτό είναι σαφής η αναφορά στη δημιουργία της έμβιας ζωής από την ύλη και επομένως του ανθρώπου, ως αρχέτυπο από τον πρωταρχικό Νου. Θυμίζει το της Παλαιάς Διαθήκης για τους Πρωτόπλαστους, το "ποιήσωμεν άνθρωπον κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση".
Σ' αυτό το Θεό, δίνεται το όνομα Ποιμάντωρ ή Ποιμάνδρης, όπως επεκράτησε και εμφανίζεται ως αποκαλυπτική παρουσία του Υπέρτατου Όντος σε μια στιγμή έκστασης του Ερμή του Τρισμέγιστου. Προστίθεται ότι η Δημιουργία ξεκινάει από αυτόν τον πρώτο Νου, τον Πατέρα και την εμφάνιση του φωτός.
Σημειώστε ότι ο Γραμματικάκης στο βιβλίο του "Αυτοβιογραφία του φωτός" γράφει ότι "Το φως δεν αποκαλύπτει απλώς τον ορατό κόσμο, σε έναν μεγάλο βαθμό είναι και ο δημιουργός του".
Από το φως, σύμφωνα πάντα με τα ερμητικά κείμενα, εμφανίζεται ο Λόγος, ως γιος του Θεού. Και θα μου επιτρέψετε να σας θυμίσω ότι πολλοί διανοητές δέχονται ότι η λέξη Λόγος έχει την έννοια της σχέσης ενός πράγματος προς ένα άλλο. Ίσως μάλιστα αυτό να εννοούσε και ο Ευαγγελιστής Ιωάννης με την έκφραση "Εν αρχή ην ο Λόγος και ο Λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο Λόγος…", η δε χριστιανική θεολογία δέχεται ως Λόγο τον υιό του Θεού, τον Ιησού.
Στη συνέχεια, στα ερμητικά κείμενα, αναφέρεται ότι "το φως οργανώνεται σε ένα κόσμο αμέτρητων δυνάμεων". Ορισμένοι επιστήμονες πιθανολογούν ότι αυτό αποτελεί αναφορά στην δημιουργία των άστρων και στους συμπαντικούς νόμους που διέπουν την ύπαρξή τους.

Η ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Τέλος, στο εσχατολογικό μέρος του διαλόγου του Ερμή του Τρισμέγιστου με τον Ποιμάνδρη αναφέρεται ο θάνατος και η μελλοντική ζωή της ψυχής με τη θέση ότι η μεν μορφή διαλύεται στα στοιχεία που την αποτελούσαν και αυτά επανέρχονται στη προηγούμενη κατάστασή τους, οπότε αδρανοποιείται ο θνητός χαρακτήρας τους. Η δε ψυχή, ελεύθερη πλέον, διέρχεται από τις επτά σφαίρες της κάθαρσης για να φτάσει προ των πυλών της αιωνιότητας. Εκεί θα περάσει από την θύρα που οδηγεί στους κόσμους των ανωτέρων δυνάμεων.
Λέτε γι' αυτό να μιλάμε κι εμείς για έβδομο ουρανό; Το ερώτημα είναι ρητορικό.
Η πίστη λοιπόν για την αθανασία της ψυχής είναι εμφανέστατη στην αρχαία Αίγυπτο, στην οποία ήδη από τα προϊστορικά χρόνια συνηθιζόταν να εναποτίθενται στους τάφους των βασιλέων εργαλεία, όπλα, κοσμήματα, οικιακά σκεύη και τρόφιμα, σαν να επρόκειτο η ζωή του νεκρού να συνεχίσει κατά τον ίδιο τρόπο όπως και πριν. Στην πραγματικότητα, ο κόσμος των νεκρών εθεωρείτο πανομοιότυπος με τον κόσμο των ζωντανών.
Η αρχαιολογική σκαπάνη δείχνει, εξ άλλου, πως από την εποχή της Πρώτης Δυναστείας, έξι χιλιάδες χρόνια πριν (3100 - 2850) οι τάφοι είχαν έναν χώρο για προσφορά σπονδών και τροφής στον νεκρό καθώς και για επικοινωνία μαζί του. Και ακόμη, η Βίβλος των νεκρών, της Πέμπτης Δυναστείας, πέντε χιλιάδες χρόνια πριν, αναφέρει για πρώτη φορά ότι ο βασιλιάς, ζει με τους θεούς απολαμβάνοντας ευδαιμονία και δέχεται τη λατρεία των ανθρώπων.
Πολλούς αιώνες αργότερα παρόμοιες πεποιθήσεις θα αφορούν πλέον και στην αθανασία της ψυχής, όχι μόνον των βασιλέων αλλά και των κοινών ανθρώπων.
Θα σας θυμίσω επίσης ότι παρεμφερείς είναι και οι παραδοχές για την αθανασία της ψυχής και τη μετενσάρκωση των Ορφικών και των Πυθαγορείων. Αυτοί, πιθανώς επηρεασμένοι από θρησκευτικές δοξασίες, κυρίως των Αιγυπτίων, πίστευαν ότι η ψυχή είναι θεϊκή στη φύση της, ότι έχει φυλακιστεί στο σώμα και ότι μετενσαρκώνεται. Οι Ορφικοί υποστήριζαν ότι η οριστική απελευθέρωση της ψυχής από τους κύκλους των μετενσαρκώσεων και η μόνιμη διαμονή της στα Ηλύσια Πεδία επιτυγχάνεται με τρεις ενάρετες ζωές. Αντιθέτως, οι ψυχές των αδίκων υφίστανται τιμωρίες με επιπλέον ενσαρκώσεις. Οι Πυθαγόρειοι εξ άλλου, δίδασκαν ότι η ηθική ζωή οδηγεί σε ανώτερες μετενσαρκώσεις, μέχρι να επιτευχθεί η ένωση με το Θείον.
Ολοκληρώνοντας, θα μου επιτρέψετε να τονίσω ότι η παράλληλη εμφάνιση και συνύπαρξη των δύο θεοτήτων, με ταύτιση των ιδιοτήτων και των φιλοσοφιών τους στο βάθος των αιώνων, σηματοδοτεί το εξελικτικό στάδιο της ανθρωπότητας, που διαμορφώθηκε από τη συγκεκριμένη γνώση, από όπου κι αν αυτή προερχόταν.
Αναφέρθηκα σε ένα μικρό μόνο μέρος αυτής της γνώσης γιατί πρόθεσή μου ήταν να επισημάνω τις προαιώνιες σχέσεις των Ελλήνων και των Αιγυπτίων και όχι να σας αναλύσω την ερμητική φιλοσοφία. Και κλείνοντας πρέπει να πω ότι αυτές οι σχέσεις συνεχίσθηκαν χωρίς διακοπή μέχρι τις μέρες μας. Με πρωταγωνιστικό, προ πάντων, το ρόλο του Πατριαρχείου μας. Αψευδή τεκμήρια τους, εκτός εκείνων της αρχαιότητος, είναι τα έργα των προγόνων σας. Τα σχολειά, οι εκκλησιές, τα νοσοκομεία και τα άλλα ευαγή ιδρύματα, που κοσμούν σήμερα τη χώρα του Νείλου. Και ιδιαίτερα την Αλεξάνδρεια του Καβάφη. Αυτά που για όλους τους Αιγυπτιώτες συνεχίζουν να αποτελούν μνήμες ψυχής ιερές και σεβαστικά προσκυνήματα.

! Ο Γεώργιος Βαξεβανίδης είναι δημοσιογράφος και συγγραφέας.




Φτιάχνω λαχανόκηπο χωρίς νερό



Κατασκευή άνυδρου λαχανόκηπου

Ξεφυλλίζοντας το ιταλικό περιοδικό AAM Terra Nuova, εντυπωσιάστηκα από ένα άρθρο για την ιστορία ενός «τρελού» Eλβετού. O Jean Pain έκανε ένα πείραμα σ' ένα μικρό αγροτεμάχιο. Mε κομπόστ από τα «σκουπίδια του δάσους» και μερικά «κόλπα» κατάφερε να αποκτήσει έναν υγιέστατο και παραγωγικό λαχανόκηπο με ελάχιστο νερό.

O Eλβετός Jean Pain στη δεκαετία του '60 δούλεψε ως φύλακας μιας φάρμας, η οποία είχε και ένα μεγάλο κομμάτι δάσους. Το πρώτο πράγμα που τον ανησύχησε και έπρεπε να αντιμετωπίσει ήταν ο εφιάλτης τής τότε αλλά και της σημερινής εποχής, οι πυρκαγιές στα δάση.
Εφαρμόζοντας τις παλιές μεθόδους διαχείρισης των δασών, έφερε να βοσκήσουν στο δάσος, γουρούνια, πρόβατα, αλλά κυρίως κατσίκια - το κατσικίσιο τυρί που παρήγαγε έγινε διάσημο στην περιοχή του. Το φθινόπωρο, αφού καθάριζε το δάσος από τη θυσανώδη και τη θαμνώδη βλάστηση, χρησιμοποιούσε τα ξερά κλαδιά όπως έκαναν παλαιότερα και οι χωρικοί, δηλαδή ξύλα για τις σόμπες, για τους φούρνους, αλλά το μεγαλύτερο μέρος το έκαιγε επί τόπου στο χωράφι.
Μια μέρα, όμως, διαβάζοντας κάποια παλαιά κείμενα που βρήκε στο αρχοντικό της φάρμας, έμαθε για το «humus vivus», αυτό που σήμερα ονομάζουμε κομπόστ. Υλικό που κάποιοι «παλιοί σοφοί» παρασκεύαζαν από τα «σκουπίδια» του δάσους. Με αυτήν την έρευνα -την κατασκευή και τη χρήση του humus- αφιέρωσε και την υπόλοιπη ζωή του.
Το μυστικό για την παραγωγή φυτών ντομάτας, ύψους 2,5 μέτρων, χωρίς την ανάγκη νερού ήταν ακριβώς το «humus vivus». Για να αποδείξει τα αποτελέσματα των ερευνών του ο Jean Pain αποφάσισε να κάνει ένα μικρό οικογενειακό λαχανόκηπο 100 m2.
Επέλεξε, λοιπόν, ένα αγροτεμάχιο φτωχότατο σε θρεπτικά συστατικά, το οποίο βρισκόταν 10 μέτρα από την κορυφή ενός πετρώδους λόφου και σε υψόμετρο 410. Hταν ένα χωράφι πετρώδες, με υπέδαφος αμμώδες και με υδροφόρο ορίζοντα στα 95 μέτρα βάθος. Είχε νότιο προσανατολισμό και βρισκόταν στην περιοχή της Provenza (Ν. Γαλλία), που χαρακτηρίζεται από ξηρά καλοκαίρια και με μια μέση θερμοκρασία 35ο C υπό σκιάν.
Ο λαχανόκηπος περιμετρικά, αλλά και από πάνω, καλύφθηκε από συρμάτινη σήτα για προστασία από ζώα και πουλιά. Το Μάιο, στην πάνω σήτα τοποθέτησε χλωρά κλαδιά από πεύκα για να δημιουργήσει την απαραίτητη σκίαση για να μπορέσουν να ριζοβολήσουν ευκολότερα τα νεαρά φυτά πριν από τις ζέστες του καλοκαιριού.
Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του Jean Pain, η σκίαση του λαχανόκηπου ήταν απαραίτητη επειδή τα φυτά ποτίστηκαν κατά τη στιγμή της μεταφύτευσης και στη συνέχεια μόνο άλλη μια φορά έπειτα από κάποιες μέρες.
Το έδαφος του λαχανόκηπου τον χειμώνα ήταν καλυμμένο από ένα στρώμα οργανικής ουσίας τακτοποιημένο σε παρτέρια πλάτους 1,20 μέτρων, χωρισμένα μεταξύ τους από μονοπάτια στα οποία είχε τοποθετήσει μακριές ξύλινες τάβλες για να περπατάει χωρίς να συμπιέζει το έδαφος.
Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι όλη η επιφάνεια του αγροτεμαχίου, παρτέρια και μονοπάτια ήταν καλυμμένη από ένα στρώμα οργανικής ουσίας. Οι δε γραμμές φύτευσης δεν ήταν πάνω σε σαμάρια, όπως στη Β. Ευρώπη -που είναι λογικό για να έχουμε απορροή του περίσσιου νερού- αλλά το αντίθετο, σε αυλάκια για να έχουμε όσο το δυνατόν περισσότερη υγρασία και να μειώσουμε στο ελάχιστο τις απώλειές της από την εξάτμιση.
Ξεκίνησε λοιπόν το Νοέμβριο με την σπορά της σαλάτας. Aυτή ήταν και η πρώτη καλλιέργεια. Στο τέλος του Φεβρουαρίου - αρχές Μαρτίου προχώρησε στη δεύτερη καλλιέργεια, φυτεύοντας μπιζέλια, τα οποία μετά 2 μήνες τα συγκόμισε. Eφτασε έτσι στη στιγμή της τρίτης καλλιέργειας και της πιο σημαντικής.
Είναι η στιγμή της ανανέωσης της κάλυψης του εδάφους με νέα οργανική ουσία, που θα δώσει τα θρεπτικά συστατικά και την προστασία που χρειαζόμαστε. Ξεκίνησε, λοιπόν, με μια ομοιόμορφη επικάλυψη του εδάφους από 7 cm κομπόστ. Πάνω από το κομπόστ τοποθέτησε ένα στρώμα 10 cm από χονδροειδές οργανικό υλικό για εδαφοκάλυψη (ροκανίδι από το κόψιμο των ξύλων, άχυρα, φύλλα κ.λπ.). Αυτά τα δύο υλικά δημιούργησαν και το κάλυμμα από οργανική ουσία των παρτεριών. Αρχές Μαΐου ξεκίνησε τις μεταφυτεύσεις, π.χ. πήρε ένα φυτό μελιτζάνας -που το είχε φυτέψει το Φεβρουάριο στο σπορείο- και το μεταφύτευσε στο έδαφος δημιουργώντας ένα χώρο στο κόμποστ που είχε ήδη στρώσει. Μια βασική αρχή είναι να μη μένει ποτέ το κομπόστ ακάλυπτο και εκτεθειμένο στο φως, έτσι έπειτα από κάθε μεταφύτευση θα πρέπει να το σκεπάζετε με το υλικό εδαφοκάλυψης. Το υλικό της εδαφοκάλυψης, οποιαδήποτε και αν είναι η σύνθεσή του, όχι μόνο δεν επιτρέπει στο κομπόστ να χάσει την υγρασία του, αλλά κατά τη διάρκεια των ζεστών ωρών της ημέρας, δημιουργεί ένα στρώμα υγρασίας από πάνω του και βοηθάει στην αποδόμηση της οργανικής ουσίας.
Ακολουθώντας τα παραπάνω, ήδη στα τέλη του Αυγούστου είχε απίστευτα αποτελέσματα. Οι ντομάτες έφθασαν τα 1,80 μ. ύψος, με μια καταπληκτική ανάπτυξη. Η παραγωγή καρπών αυτήν την περίοδο έφθασε τα 6 κιλά ανά φυτό. Τα φασόλια είχαν ξεπεράσει τα 2 μ. ύψος. Τέσσερις εβδομάδες αργότερα, μπόρεσε να κάνει μιαν επαλήθευση της συγκομιδής. Μέση ανάπτυξη των φυτών της μελιτζάνας 1,20 μ., μέση παραγωγή 5 κιλά/φυτό και το σημαντικότερο, λόγω της ανεπτυγμένης ανθοφορίας και καρποφορίας ήταν σίγουρη η παραγωγή μέχρι και τα πρώτα κρύα του Νοέμβρη.
Η τελευταία βροχή έπεσε στις 27 Ιουνίου. Στις 27 Σεπτεμβρίου, που έκανε τον απολογισμό, είχαν περάσει 87 ημέρες χωρίς νερό και τα φυτά συνέχισαν να αναπτύσσονται και να παράγουν.

Πηγή: AAM Terra Nuova-Καθημερινή
TOY HΛIA KANTAPOY - Γεωπόνος, σύμβουλος βιολογικής γεωργίας



Ελληνική συνταγή 6000 ετών που προστατεύει από πολλές ασθένειες



Το Παστέλι είναι Ελληνικό παραδοσιακό προϊόν με βάση το σουσάμι και το μέλι. Είναι γλύκισμα τονωτικό, πλούσιο σε βιταμίνη Ε, ασβέστιο, φώσφορο, κάλιο, μαγνήσιο, σίδηρο. Οι ρίζες της συνταγής αυτής ξεκινούν από τον Όμηρο στην Ιλιάδα και συνδυάζουν τη γλυκιά γεύση με τις θεραπευτικές ιδιότητες.

Το παστέλι αναφέρεται στην Ιλιάδα ως τρόφιμο που δόθηκε στους στρατιώτες πριν από τις μάχες , για να ενισχύσουν την ενέργειά τους και να τους δώσει δύναμη . Επίσης αναφέρεται σε αρχαία Αιγυπτιακά αρχεία ως φάρμακο που καταναλώνονταν από τις γυναίκες επί το πλείστον, για τόνωση των ορμονών τους και αύξηση στη λίμπιντό τους.

Σύμφωνα με τους ειδικούς διατροφολόγους , το παστέλι περιέχει όλα τα θρεπτικά συστατικά που χρειάζεται το σώμα μας , επηρεάζει θετικά την ρύθμιση των λιπιδίων στο αίμα , ρυθμίζει τα επίπεδα της καλής (HDL) και της κακής (LDL) χοληστερίνης και βελτιώνει την κυκλοφορία του αίματος. Το παστέλι μπορεί να καταναλωθεί ως σνακ αλλά θέλει προσοχή στην κατανάλωσή του διότι περιέχει αρκετές θερμίδες.

Μπορείτε να δοκιμάσετε την παρακάτω νόστιμη και υγιεινή συνταγή που θα σας προσφέρει αρκετή ενέργεια για σωματική αλλά και πνευματική προσπάθεια και θα σας βοηθήσει να μειώσετε το άγχος, τη χρόνια κόπωση και την κατάθλιψη. Θα αυξήσει σημαντικά τη λίμπιντό σας και μέσα σε 3 εβδομάδες τακτικής κατανάλωσης θα παρατηρήσετε τα κατευναστικά του αποτελέσματα σε περιπτώσεις χρόνιου άγχους.

Υλικά

500 γρ μέλι

500 γρ σουσάμι με την φλούδα του (να μην είναι αποφλοιωμένο)

φλούδα από ένα μέτριο λεμόνι

1 φλιτζανάκι του καφέ ανθόνερο + λίγο ακόμη

για να βρέξουμε τα χέρια μας

Βάζουμε το μισό σουσάμι σε αντικολλητικό τηγάνι, σε μέτρια φωτιά και το καβουρδίζουμε για περίπου 5 λεπτά.

Ανακατεύουμε συνέχεια με προσοχή γιατί μπορεί πολύ εύκολα να μας καεί. Επαναλαμβάνουμε το ίδιο με την υπόλοιπη ποσότητα..

Σε μια κατσαρόλα βάζουμε το μέλι με την φλούδα του λεμονιού και την τοποθετούμε στην φωτιά σε μέτρια θερμοκρασία. Στην πορεία του βρασμού θα χρειαστεί να ξαφρίσουμε.

Μόλις αρχίσει να κάνει φουσκάλες –μετά από 5 λεπτά περίπου – ρίχνουμε το καβουρδισμένο σουσάμι και ανακατεύουμε συνεχώς.

Όταν το μίγμα αρχίσει να πήζει (μετά από 8-10 λεπτά) και έχουμε δυσκολία στο ανακάτεμα είναι έτοιμο.

Το απλώνουμε σε αντικολλητικό χαρτί και όταν κρυώσει λίγο βρέχουμε με πολύ ανθόνερο τα χέρια μας και του δίνουμε ακριβώς το σχήμα και το πάχος που θέλουμε. Κατόπιν το χαράζουμε μέχρι κάτω σε τετράγωνα κομμάτια με ένα κοφτερό μαχαίρι ή με το ροδάκι της πίτσας.

Η κάνναβη σε πολλές χώρες θεωρείται φάρμακο στην Ελλάδα μας κυνηγάνε




Δύο χρόνια μετά το ατύχημα που είχα, κάπνισα ένα τσιγάρο με κάνναβη και ξαφνικά άρχισε να μου φεύγει το κάψιμο από το χέρι μου, να μην έχω φαγούρα. Τότε αποφάσισα να καλλιεργήσω για προσωπική χρήση, τονίζει ο Κωνσταντίνος Σύρος.


Από τότε έχουν περάσει τρία χρόνια και η ΚΥΑ (Κοινή Υπουργική Απόφαση) που ο νόμος θέτει ως προϋπόθεση για την καλλιέργειά της ακόμη δεν έχει υπογραφεί από τα συναρμόδια υπουργεία (Αγροτικής Ανάπτυξης και Δικαιοσύνης).

Εχουν γίνει 7 κοινοβουλευτικές ερωτήσεις για την καθυστέρηση υπογραφής της, με τελευταία αυτήν που κατέθεσαν πριν από λίγες μέρες 20 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, την οποία υπογράφει πρώτος ο αντιπρόεδρος της επιτροπής Οικονομικών Υποθέσεων της Βουλής, Μάκης Μπαλαούρας, θέτοντας πλέον θέμα για τη νομιμοποίηση της χρήσης της κάνναβης και για ιατρικούς και φαρμακευτικούς λόγους.

Σημειώνουν, μάλιστα, ότι η ποινικοποίηση της φαρμακευτικής κάνναβης έχει ως αποτέλεσμα την εξώθηση πολλών ασθενών και των οικογενειών τους στη χρήση παράνομων οδών για την απόκτησή της.

Στη μάχη κατά των ναρκωτικών
«Ιησού των βοτάνων» έχει χαρακτηρίσει την κάνναβη ο Γιώργης Οικονομόπουλος, ψυχίατρος - νευρολόγος και πρόεδρος του Ελευθεριακού Συνδέσμου Απεξάρτησης (ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α). Από το 1980 έχει αφιερώσει τη ζωή και τη δουλειά του στην απεξάρτηση ασθενών από την ηρωίνη και πρεσβεύει με σθένος ότι δεν υπάρχει τίποτα το επικίνδυνο στη χρήση κάνναβης.


Η καλλιέργεια κάνναβης για φαρμακευτικούς λόγους στην Ευρώπη, είναι νόμιμη από το 1990.


Ηταν υπεύθυνος για την καταπολέμηση των ναρκωτικών στον Δήμο Αθηναίων, είχε βοηθήσει στη στελέχωση του ΚΕΘΕΑ όταν πρωτοξεκίνησε, ενώ έγινε ιδιαίτερα γνωστός, όταν το 1987 έκανε δημόσια χρήση τσιγάρου κάνναβης, σε μια συμβολική κίνηση που ζητούσε το τέλος της δαιμονοποίησης αυτής της ουσίας. Από τότε μέχρι σήμερα, όπως αποκαλύπτει στο «Εθνος της Κυριακής», έχει επτά δίκες στην πλάτη του γιατί ζητάει τη νομιμοποίηση της κάνναβης, αλλά όλες οι αποφάσεις των δικαστηρίων είναι αθωωτικές.

«Η κάνναβη έχει εντυπωσιακές θεραπευτικές δράσεις για όλες, σχεδόν, τις διαταραχές. Οι τυφλοί βλέπουνε (γλαύκωμα), οι παράλυτοι περπατάνε (σκλήρυνση κατά πλάκας) και οι καρκίνοι ''αυτοκτονούν''. Αν ρίξετε μια ματιά στο Διαδίκτυο, για παράδειγμα, στο λήμμα ''Cannabis and Cancer'' θα βεβαιωθείτε ότι η πραγματικότητα για το φυτό είναι διαφορετική από αυτή που μας έμαθαν. Βρισκόμαστε στην εποχή της αποκάλυψης...

Ωστόσο, η σημαντικότερη ανακάλυψη, που πυροδότησε το σύγχρονο πλήθος ερευνών, στάθηκε αυτή της δεκαετίας του 1990 για την ύπαρξη του Ενδογενούς Κανναβινοειδούς Συστήματος (ΕΚΣ).

Στον οργανισμό μας υπάρχει ενδογενές κανναβινοειδές σύστημα. Πρόκειται για ένα δώρο που έχει δώσει η φύση στον άνθρωπο, καθώς είναι ένας μηχανισμός αυτοθεραπείας, που βοηθάει μεταξύ άλλων στη χαλάρωση του οργανισμού, στον ύπνο, στην αποβολή δυσάρεστων αναμνήσεων και στην καλή λειτουργία του ανοσοποιητικού συστήματος. Η κάνναβη είναι ένα φυτό που μπορεί να σώσει τον πλανήτη.


«Η κάνναβη έχει εντυπωσιακές θεραπευτικές δράσεις για όλες, σχεδόν, τις διαταραχές», επισημαίνει ο ψυχίατρος - νευρολόγος Γιώργης Οικονομόπουλος.


Απαγορεύτηκε γιατί το κέρδος που δημιουργεί είναι μόνο από την παρανομία. Τόσα χρόνια δεν έχει υπάρξει ούτε ένας θάνατος από κάνναβη, σε αντίθεση με τους χιλιάδες θανάτους από το νόμιμο αλκοόλ», προσθέτει ο γιατρός κ. Οικονομόπουλος.

«Είκοσι χρόνια είμαι χωρίς παυσίπονα και αντικαταθλιπτικά»
Ο 43χρονος Κωνσταντίνος Σύρος από το Ξυλόκαστρο, πατέρας 4 κοριτσιών, είναι ασθενής και καλλιεργεί κάνναβη στο σπίτι του από την ηλικία των 24 ετών.

«Στα δεκαεπτά μου είχα ένα σοβαρό ατύχημα με τη μηχανή. Οι γιατροί μου είπαν ότι έπασχα από εξελκυσμό του βραχιονίου πλέγματος - είχαν δηλαδή «ξεριζωθεί» τα νεύρα μου από το νωτιαίο μυελό. Σύμφωνα με τη διάγνωση το αριστερό μου χέρι είχε παραλύσει και η αναπηρία μου ήταν της τάξης του 67%. Εκανα τρία χειρουργεία στο ΚΑΤ μέσα σε διάστημα τριών μηνών, ενώ οι γιατροί μού εξήγησαν ότι η πάθησή μου δεν χειρουργείται στην Ελλάδα και ότι θα έπρεπε να μεταβώ σε κάποιο κέντρο αποκατάστασης του εξωτερικού. Είχα κάνει 12 ολικές ναρκώσεις, πόνοι, πληγές, μπαινόβγαινα στα νοσοκομεία, έπαιρνα κυριολεκτικά τσουβάλια με χάπια.

Δύο χρόνια μετά το ατύχημα, μαζί με τον πρώτο μου ξάδερφο, κάπνισα ένα τσιγάρο με κάνναβη και ξαφνικά άρχισα να μου φεύγει το κάψιμο από το χέρι μου, να μην έχω φαγούρα. Στα 24 πήγα ένα ταξίδι στην Ολλανδία και πήρα ένα βιβλίο με την ιατρική βιβλιογραφία της κάνναβης και ένα βιβλίο για την καλλιέργειά της.


«Αυτό το βοτάνι με κράτησε ζωντανό και πρέπει να σταματήσει επιτέλους το μαύρο χρήμα των ναρκωτικών να θρέφει τους πάντες», λέει ο Χρήστος Ριγανάς.



Επιστρέφοντας στην Ελλάδα, πήρα την απόφαση ότι θα καλλιεργούσα για προσωπική χρήση.

Από τότε έως σήμερα καλλιεργώ συστηματικά - αποκλειστικά για εμένα και δεν έχω αγοράσει ποτέ κάνναβη από άλλον. Είκοσι χρόνια είμαι χωρίς παυσίπονα και αντικαταθλιπτικά. Η κάνναβη είναι το φάρμακό μου, το παυσίπονό μου. Σε πολλές χώρες η κάνναβη συνταγογραφείται σαν φάρμακο, στην Ελλάδα είμαστε κυνηγημένοι...».

«Οι γιατροί είχαν προβλέψει ότι μέχρι το 2004 θα έχω πεθάνει»
Ο 47χρονος Χρήστος Ριγανάς, οροθετικός, είναι ένας ακτιβιστής του θαυματουργού απαγορευμένου φυτού, καθώς από τα μέσα της δεκαετίας του '90 δίνει τον δικό του αγώνα, με προφυλακίσεις και φυλακίσεις, προκειμένου να του αναγνωριστεί το δικαίωμα να καλλιεργεί νόμιμα και να κάνει χρήση ως ασθενής.

«Αν και οι γιατροί μου είχαν προβλέψει ότι μέχρι το 2004 θα έχω πεθάνει, ευτυχώς έπεσαν έξω στην περίπτωσή μου. Εκανα χρήση ουσιών από μικρή ηλικία και κάποια στιγμή βρέθηκα στη φυλακή για κατοχή 15 γραμμαρίων κάνναβης, όπου εκεί έμαθα και την ηρωίνη.

Ολα άλλαξαν όταν οι γιατροί μου είπαν τα άσχημα νέα και ταυτόχρονα με προέτρεπαν να πάρω τις πρωτοεμφανιζόμενες τότε αντιρετροϊκές αγωγές, οι οποίες ήταν πανάκριβες. Ημουν άφραγκος και δεν ήθελα να γίνω πειραματόζωο κανενός, με αμφίβολα αποτελέσματα. Ηταν εκείνη η στιγμή που είπα πως μέχρι το τέλος της ζωής μου το μόνο που θέλω είναι να καπνίζω κάνναβη, καθαρά για ψυχολογικούς και όχι ψυχαγωγικούς λόγους, όπως θα νομίζουν αρκετοί.


«Σήμερα προμηθεύομαι το έλαιο κάνναβης από την Ισπανία γιατί στην Ελλάδα είναι παράνομο. Η αγωγή της κόρης μου κοστίζει πάνω από 300 ευρώ τον μήνα. Επίσης, είναι δύσκολο χωρίς γιατρούς κοντά μας να υπάρχει η σωστή καθοδήγηση», εξηγεί η Τζένη.


Κάνοντας καθημερινή χρήση, αποφάσισα να κινηθώ ακτιβιστικά. Να καλλιεργώ κάνναβη, κινούμενος εκτός νόμου, προκειμένου να ξεκινήσει η συζήτηση για τη νομιμοποίηση της καλλιέργειας και της χρήσης από τους ασθενείς.

Αυτό το θεραπευτικό βοτάνι με κράτησε ζωντανό και πρέπει να σταματήσει επιτέλους το μαύρο χρήμα των ναρκωτικών να θρέφει τους πάντες».

Η Τζένη μιλάει για το έλαιο κάνναβης
«Δεν θεραπεύεται η επιληψία της κόρης μου, αλλά η ζωή της βελτιώθηκε»

Η Τζάκι, με καταγωγή από τον Καναδά, είναι μητέρα ενός 15χρονου κοριτσιού, με μια πολύ δύσκολη μορφή επιληψίας (Aicardi) -έχει επίσης έναν γιο 13 ετών- και τον τελευταίο ενάμιση χρόνο ακολουθεί θεραπεία με λάδι κάνναβης. Ζει πολλά χρόνια στην Ελλάδα και, όπως εξηγεί, δεν θα έβαζε ποτέ το παιδί της σε κίνδυνο, αλλά ούτε θα έβγαινε δημόσια να μιλήσει αν δεν υπήρχαν αποδείξεις και θετικά αποτελέσματα από τη χρήση του φυτού στην περίπτωση της κόρης της. «Είναι ένα σύνδρομο που προκαλεί ψυχοκινητική καθυστέρηση, αλλά το μεγάλο μας πρόβλημα είναι ότι έχει φαρμακοανθεκτική επιληψία.

Μέχρι σήμερα έχουμε πάρει 14 διαφορετικά φάρμακα, σε όλους τους πιθανούς συνδυασμούς, το παιδί εγχειρίστηκε και του τοποθετήθηκε ένα μηχάνημα νευροδιέγερσης, το οποίο βοήθησε, αλλά δεν διόρθωσε το πρόβλημα. Οι κρίσεις ποτέ δεν σταμάτησαν. Πριν από δύο χρόνια είδα ένα ρεπορτάζ στο Ιντερνετ και αυτό άνοιξε τα μάτια μου για τις δυνατότητες της κάνναβης και πώς το έλαιο μπορεί να βοηθήσει το παιδί. Είχαμε απελπιστεί. Η κόρη μου είχε σαράντα με πενήντα επιληπτικές κρίσεις τον μήνα. Ξέρετε τι σημαίνει αυτό; Επισκέψεις στα επείγοντα περιστατικά των νοσοκομείων γιατί τραυματιζόταν, σπάσιμο της κλείδας, αμέτρητα χτυπήματα στα κεφάλι κ.ο.κ. Σήμερα προμηθεύομαι το έλαιο κάνναβης από την Ισπανία γιατί στην Ελλάδα είναι παράνομο. Η αγωγή της κοστίζει πάνω από 300 ευρώ τον μήνα. Επίσης, είναι δύσκολο χωρίς γιατρούς κοντά μας να υπάρχει η σωστή καθοδήγηση.

Σημαντική πρόοδος
Το έλαιο κάνναβης που παίρνουν τα παιδιά που έχουν επιληψία, σε σταγόνες, είναι με υψηλή συγκέντρωση κανναβιδιόλης (CBD), που δεν είναι ψυχοτρόπος ουσία και κάτω από 0,2% από την τετραϋδροκανναβινόλη (THC). Δεν τους προκαλούν τη λεγόμενη «μαστούρα». Δεν θεραπεύεται η μορφή επιληψίας της, ωστόσο θέλουμε το καλύτερο για εκείνη και με τις λιγότερες απώλειες. Ο νευρολόγος που την παρακολουθεί σε δημόσιο νοσοκομείο για περίπου επτά χρόνια, βλέπει τα αποτελέσματα και είναι θετικός σ' αυτήν τη θεραπεία. Μάλιστα, έχει εκπλαγεί από αυτά που έχουν συμβεί στο παιδί. Ακόμη και στο τελευταίο εγκεφαλογράφημα που κάναμε φάνηκε η βελτίωση! Υπάρχουν πολλοί ασθενείς που θέλουν να ξεκινήσουν θεραπεία με έλαιο κάνναβης και είναι μόνοι», καταλήγει.

Μαρίνα Ζιώζιου
marina@pegasus.gr

Φωοτόγραφιες: Θάλεια Γαλανοπούλου